恢张治具崇儒良释义


【恢张】张扬;扩展。晋皇甫谧《<三都赋>序》:“自时厥后,缀文之士,不率典言,并务恢张。其文博诞空类,大者罩天地之表,细者入毫纤之内。”宋司马光《刘道原<十国纪年>序》:“天子方属公以政事,宜恢张尧舜之道,以佐明主,不应以财用为先。”清顾炎武《浯溪碑歌》:“肃宗起灵武,国势重恢张。”章炳麟《哀江南》:“一省独立之权,恢张于各省,儼然美利坚之合众也。”

【治具】1.治国的措施。语本《庄子·天道》:“骤而语形名赏罚,此有知治之具,非知治之道。”唐韩愈《进学解》:“方今圣贤相逢,治具毕张,拔去兇邪,登崇畯良。”宋曾巩《中书令制》:“某敏於学术,优有时材。以经远之谋,弥纶治具;以察微之智,练达事几。”2.备办酒食;设宴。《史记·魏其武安侯列传》:“将军昨日幸许过魏其,魏其夫妻治具,自旦至今,未敢尝食。”明张煌言《北征录》:“余至,盛为治具。”清赵翼《竹初斋中逢兰盛开宴集即事》诗:“因之腆治具,浓淡两不揜。”3.准备。清昭槤《啸亭续录·赛诸葛》:“若使侦知我兵,预为治具

【儒】《唐韻》人朱切《集韻》《韻會》汝朱切,音襦。學者之稱。《揚子·法言》通天地人曰儒。《周禮·天官》四曰儒,以道得民。又侏儒,短人也。又侏儒,柱名,與株檽同。《韓愈·進學解》欂櫨侏儒。又與偄同。《隸釋魯峻孟郁》儒作偄。

【良】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》呂張切《正韻》龍張切,音梁。《說文》善也。《廣韻》賢也。《釋名》良,量也。量力而動,不敢越限也。《書·益稷》元首明哉,股肱良哉。又《太甲》一人元良,萬邦以貞。《註》元,大。良,善也。又《論語》夫子溫良恭儉讓以得之。《朱註》良,易直也。又《爾雅·釋詁》良,首也。又《博雅》良,長也。又《正韻》器工曰良。《禮·月令》陶器必良。《周禮·天官·王府》掌凡良貨賄之藏。又《內府》掌良兵良器,以待邦之大用。又《春官·巾車》凡良車散車不在等者,其用無常。《註》作之有功有沽。《疏》精作爲功則曰