晦日文书得小休释义


【晦日】每月最后的一天。《公羊传·僖公十六年》:“何以不日?晦日也。”《三国志·吴志·孙韶传》“会翊帐下,徐元、孙高、傅婴等杀览员”裴松之注引《吴历》:“晦日设祭除服。”清昭槤《啸亭杂录·缅甸归诚本末》:“晦日,都司哈廷标於宛顶遇大山土司之从子阿笼。”章士钊《赵伯先事略》:“伯先取晚轮,以晦日晨达广州,而事已前败,七十二烈俱殉。”2.唐时曾特以正月晦日(三十日)为晦节,至德宗贞元五年改以二月朔日为中和节。唐杜甫《陪王使君晦日泛江就黄家亭子》诗之一:“非君爱人客,晦日更添愁。”浦起龙心解:“唐以正月晦日为中和节。”

【文书】图籍。《史记·李斯列传》:“明法度,定律令,皆以始皇起。同文书。治离宫别馆,周徧天下。”汉王充《论衡·别通》:“萧何入秦,收拾文书。汉所以能制九州者,文书之力也。”2.书籍;文章。《史记·秦始皇本纪》:“秦王怀贪鄙之心,行自奋之智……禁文书而酷刑法,先诈力而后仁义。”唐郑棨《开天传信记》:“頲拥篲趋庭,遗坠文书。客取视之,乃咏崑崙奴诗也。”宋朱淑真《夏日游水阁》诗:“独自凭阑无箇事,水风凉处读文书。”《三国志平话》卷上:“﹝秀才﹞坐间因闷,抚琴一操毕,揭起书箱,取出一卷文书。”3.公文;案牍。《汉书·刑法

【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得,得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神,相得益章。又得得,唐人方言,猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀,以詩投王建曰:一瓶一鉢垂垂老,千水千山得得來。又叶都木切,音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得

【小休】稍得休息。《诗·大雅·民劳》:“民亦劳止,汔可小休。”郑玄笺:“休,止息也。”宋陆游《排闷》诗:“归吴获小休,餘喘仅一綫。”