华胄惟莆冠七闽释义


【华胄】华夏后代。指汉族。鲁迅《华盖集·忽然想到(四)》:“古人做过的事,无论什么,今人也都会做出来……况且我们是神州华胄,敢不‘绳其祖武’么?”闻一多《忆菊》诗:“啊!四千年华胄的名花呀!你有高超的历史,你有逸雅的风俗!”2.指显贵者的后代。《晋书·石季龙载记上》:“镇远王擢表雍秦二州望族,自东徙已来,遂在戍役之例,既衣冠华胄,宜蒙优免。”《旧唐书·后妃传上·玄宗贞顺皇后武氏》:“承戚里之华胄,昇后庭之峻秩,贵而不恃,谦而益光。”清赵翼《入冬日饮牛乳一升以代朝粥戏成绝句》之二:“笑问妳婆何姓氏,遥遥华胄出奇章。

【惟】〔古文〕《唐韻》以追切《集韻》《韻會》夷隹切,音維。《說文》凡思也。从心隹聲。《玉篇》有也,爲也,謀也,伊也。又語辭也。《毛晃曰》有是惟之惟,書濟河惟兗州之類。有思惟之惟,書視遠惟明,詩載謀載惟之類。有惟獨之惟。書惟王不邇聲色之類。又姓。又《正韻》無非切,音微。義同。◎按《說文》从心隹聲,則梁韻弋隹切,唐韻以追切,宋韻夷隹切,切喩母也。獨正韻竟作無非切,則切微母矣。

【莆】《唐韻》方矩切,音府。萐莆,堯時瑞草。又《正韻》薄胡切,音蒲。地名。《水經注》孔山在莆城西南三十餘里。《一統志》莆田,縣名,屬興化。又通蒲。《楚辭·天問》咸播秬黍,莆藿是營。

【冠】《唐韻》《集韻》《韻會》古丸切《正韻》沽歡切,音官。《說文》絭也,所以絭髮。从冖,元。冠有法制,故从寸。《徐曰》取其在首,故从元。古亦謂冠爲元服。《白虎通》冠者,卷也。卷持其髮也。《釋名》冠,貫也,所以貫韜髮也。《後漢·輿服志》上古穴居野處,衣毛冒皮。後世聖人見鳥獸有冠角胡,遂制冠冕纓緌。又姓。《風俗通》古者鶡冠子之後。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古玩切,官去聲。《禮·曲禮》二十曰弱冠。《冠儀》冠者,禮之始也。故聖王重冠。《白虎通》男子幼,娶必冠。《韻會》男子二十加冠曰冠。又爲衆之首曰冠。《前漢·魏

【七闽】代居住在今福建省和浙江省南部的闽人,因分为七族,故称。《周礼·夏官·职方氏》:“辨其邦国、都、鄙、四夷、八蛮、七闽、九貉、五戎、六狄之人民。”贾公彦疏:“叔熊居濮如蛮,后子从分为七种,故谓之七闽。”后称福建省为闽或七闽。宋苏轼《送张职方吉甫赴闽漕六和寺中作》诗:“空使吴儿怨不留,青山漫漫七闽路。”《剪灯新话·三山福地记》:“时有陈有定据守福建,七闽颇安。”清张尚瑗《仙霞关》诗:“七闽路与中原通,怪事咄咄惊天公。”典