【唤】《唐韻》呼貫切《集韻》《韻會》《正韻》呼玩切，音煥。《說文》呼也。《王褒·洞簫賦》哮呷喚。《註》大聲也。又《韓愈·贈同遊詩》喚起窻全曙。《註》黃庭堅云：喚起，禽名，聲如人，絡繹員轉淸亮，偏於春曉鳴，江南謂之春煥。《復齋復錄》予嘗讀唐顧渚山茶記曰：顧渚山中有鳥，如鸜鵒而色蒼，每至正二月作聲，曰春起也，三四月云春去也，採茶人呼爲煥春鳥。《說文》古通作奐。《玉篇》本作嚾。《集韻》亦作讙。

【教】〔古文〕《廣韻》古孝切《集韻》《韻會》《正韻》居效切，音較。《說文》作敎上所施，下所效也。《釋名》敎，效也，下所法效也。《廣韻》敎訓也。《玉篇》敎令也。《易·觀卦》聖人以神道設敎。《書·舜典》敬敷五敎在寬。《傳》布五常之敎。又《禮·王制》明七敎以興民德。《註》七敎，父子，兄弟，夫婦，君臣，長幼，賔客，朋友也。《周禮·地官·司徒》使帥其屬，而掌邦敎。《註》敎所以親百姓，訓五品，有虞氏五，而周十有二焉。《禮·曲禮》敎訓正俗，非禮不備。《荀子·脩身篇》以善先人謂之敎。又《蔡邕·獨斷》諸侯言曰敎。《正字通》諭告之

【罗绮】绮。多借指丝绸衣裳。汉张衡《西京赋》：“始徐进而羸形，似不任乎罗綺。”2.指衣着华贵的女子。唐李白《清平乐》词：“女伴莫话孤眠，六宫罗綺三千。”宋柳永《迎新春》词：“徧九陌罗綺，香风微度。”清李渔《玉搔头·弄兵》：“看罗綺千行，列成屏架。”3.喻繁华。明夏完淳《杨柳怨和钱大揖石》：“到今罗綺古扬州，不辨秦灰十二楼。”黄小配《＜廿载繁华梦＞序二》：“最怜罗綺地，回首已荒烟。”

【亦】〔古文〕《唐韻》羊益切。《集韻》《韻會》《正韻》夷益切，音睪。總也，又也。又傍及之詞。又姓。宋開禧進士亦尚節，明參將亦孔昭。又同奕。《詩·周頌》亦服爾耕。《箋》亦，大也。《正義》亦奕義通。　亦本作，象人左右兩腋形。《說文》與掖同。《詩·衡門序》誘掖其君。《釋文》《石經》作亦。亦，古掖字也，左右肘脅之閒曰掖。後从肉作腋。

【光荣】；荣耀。汉桓宽《盐铁论·散不足》：“虽无哀戚之心，而厚葬重币者，则称以为孝。显名立於世，光荣著於俗。”唐皎然《送乌程李明府得陟状赴京》诗：“仲容纶綍贵，南巷有光荣。”明方孝孺《送伴读朱君之庆府序》：“与贤者同志则光荣；与愚者同事则污辱。”2.恩宠。《隋书·李密传》：“父兄子弟并受隋室厚恩，富贵累世，至妻公主，光荣隆显，举朝莫二。”唐刘禹锡《谢上连州刺史表》：“特降洪恩，得移善部，光荣广被，母子再生。”3.光芒。三国魏嵇康《阮德如答》诗：“隋珠岂不曜，雕莹啟光荣。”4.荣显。晋干宝《搜神记》卷一：“汝子孙不