【荒冢】见“荒冢”。亦作“荒塚”。荒坟。唐耿湋《晚次昭应》诗：“藤草蔓古渠，牛羊下荒冢。”清俞樾《茶香室三钞·桃俊》：“余外家乃临平姚氏，曾有诗云：外家荒冢姚司命。”鲁迅《坟·从胡须说到牙齿》：“然而他们还是一看见堂客的手帕或者姨太太的荒塚就要做诗。”许地山《空山灵雨·银翎底使命》：“﹝你﹞必得前来，不然，就见我不着；以后只能在累累荒冢中读我的名字了。”

【累累】1.屡屡；多次。《穀梁传·哀公十三年》：“吴，东方之大国也，累累致小国以会诸侯。”唐韩愈《送孟秀才序》：“其十月，吾道于衡潭以之荆，累累见孟氏子焉。”《水浒传》第六六回：“此是梁山泊万千之幸，比及兄长卧病之时，小生累累使人去大名探听消息。”2.(累，今读léi)重迭。唐张祜《游天台山》诗：“羣峯日来朝，累累孙侍祖。”何其芳《画梦录·岩》：“但是我不愿再往前走了，乱石累累。”3.(累，今读léi)连续不断貌；连接成串。汉焦赣《易林·泰之小过》：“桃李花实，累累日息，长大成熟，甘美可食。”《汉书·五行志下之下

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒

【知】〔古文〕《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切，智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速，如矢之疾也。又《玉篇》識也，覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲，能官人。又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令，作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。又《昭二十八年》魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善，執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《

【数】《廣韻》所矩切《集韻》爽主切，音籔。《說文》計也。《易·說卦》數往者順。《詩·小雅》心焉數之。《禮·曲禮》問國君之富，數地以對。又《博雅》責也。《左傳·昭二年》使吏數之。《註》責數其罪。又《集韻》阻切，音所。義同。又《廣韻》色句切《集韻》《韻會》《正韻》雙遇切，音捒。算數也。《羣經音辨》計之有多少曰數。《類篇》枚也。《易·節卦》君子以制數度議德行。《疏》數度，謂尊禮命之多少。又《繫辭》極數知來之謂占。《疏》蓍策之數。《書·大禹謨》天之曆數在汝躬。《疏》天之曆運之數。《周禮·天官·小宰》掌官常以治數。《註》