【黄叶】枯黄的树叶。亦借指将落之叶。南朝梁丘迟《赠何郎》诗：“檐际落黄叶，堦前网緑苔。”唐李白《秋思》诗：“燕支黄叶落，妾望白登臺。”元范梈《题李白郎官湖》诗：“黄叶当头乱打人，门前繫着青驄马。”清王士禛《池北偶谈·谈艺二·崔孝廉》：“丹枫江冷人初去，黄叶声多酒不辞。”2.佛教语。以杨树黄叶为金，比喻天上乐果，能止人间众恶。前蜀贯休《题惠琮律师院》诗：“苦节兼青目，公卿话有餘。唯传黄叶喻，还似白泉居。”

【飘】《集韻》《韻會》《正韻》遙切，音標。《玉篇》旋風也。《詩·檜風》匪風飄兮。《釋文》符遙反，又必遙反。《前漢·蒯通傳》飄至風起。《註》必遙反。謂疾風。又《廣韻》符霄切《集韻》毗霄切，音瓢。義同。《爾雅·釋天》回風爲飄。《釋文》飄，音瓢。《詩·小雅》飄風發發。《釋文》飄，避遙反。又《唐韻》撫招切《集韻》紕招切，音嫖。飄颻。《史記·司馬相如傳》天子大說，飄飄有凌雲之氣。又《韻會》吹也。《曹植詩》驚風飄白日。《陶潛·歸去來辭》風飄飄而吹衣。又落也。《莊子·達生篇》雖有忮心者，不怨飄瓦。《註》落也。《韻義》飄，匹遙

【零】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》郞丁切，音靈。《說文》餘雨也。从雨令聲。又《玉篇》徐雨也。又《廣韻》落也。《詩·鄘風》靈雨旣零。《傳》零，落也。又《字彙》畸零，凡數之零餘也。又《後漢·高句驪傳》好祠鬼神，社稷零星。《註》風俗通曰：辰之神爲零星。又水名。《前漢·匈奴傳》零吾水上。又《前漢·司馬相如傳》通零關道。《註》徐廣曰：越嶲有零關縣。又《前漢·地理志》武陵郡零陽，零陵郡零陵。又《韻會》丁零，亦地名。通作靈令。又姓。《正字通》明成化舉人零混。又與苓通。《莊子·徐無鬼》豕零也。《註》進學解所謂豨苓也。又《廣

【弄】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》盧貢切，籠去聲。《爾雅·釋言》玩也。《疏》謂玩好也。《詩·小雅》載弄之璋。《前漢·趙堯傳》高祖持御史大夫印弄之。又戲也。《左傳·僖九年》夷吾弱不好弄。《註》弄，戲也。《前漢·昭帝紀》上耕於鉤盾弄田。《註》師古曰：弄田，謂宴游之田。又《韻會》侮也。《前漢·東方朔傳》自公卿在位，朔皆敖弄，無所爲屈。又樂曲曰弄。《晉書·桓伊傳》王徽之泊舟靑溪側，令人謂伊曰：聞君善吹笛，試爲我一奏。伊便下車，踞胡牀，爲作三調。弄畢。便上車去。《南史·隱逸傳》宗少文善琴，古有金石弄，惟少文傳焉。《嵆

【所】〔古文〕《唐韻》疏舉切《集韻》《韻會》爽阻切，數上聲。《說文》伐木聲也。从斤，戶聲。又處所。《詩·鄭風》獻于公所。又《商頌》及爾斯所。又《漢制》車駕所在曰行在所。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家，故所在曰行在所。又《關西方言》致力于一事爲所。所謂絕利一源也。《書·無逸》君子所其無逸。又《召誥》王敬作所。又語辭。《論語》視其所以，觀其所由。又誓辭。《論語》予所否者。《左傳·僖二十四年》所不與舅氏同心者。又指物之辭。《禮·檀弓》其高可隱也。《註》謂高四尺所。《前漢·疏廣傳》問金餘尙有幾所。《註》幾所，猶幾許也。《

【思】〔古文〕恖《廣韻》息兹切《集韻》《韻會》新兹切《正韻》息移切，音司。《說文》睿也。《書·洪範》思曰睿。《六書總要》念也，慮也，繹理爲思。又願也。《詩·大雅》思皇多士。《箋》願也。《正義曰》以意之所思，必情之所願也。又語巳辭。《詩·周南》不可泳思。又《大雅》神之格思。又語起辭。《詩·大雅》思齊太任。又《魯頌》思樂泮水。又《諡法》謀慮不愆曰思。又州名。楚黔中地，唐置思州，以思邛水得名。又姓。以諡爲氏，明有思志道。又《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》相吏切，音四。《揚雄·甘泉賦》儲精垂思。又悲也。《詩·小雅》思泣