【桓圭】古代帝王与公、侯、伯、子、男五等诸侯于朝聘时各执玉圭以为信符，圭有六种，表不同的爵秩等级，“桓圭”为公爵所执。《周礼·春官·大宗伯》：“公执桓圭。”郑玄注：“桓圭，盖亦以桓为瑑饰，圭长九寸。”清袁枚《随园诗话》卷十四：“余在扬州汪鲁佩家，见桓圭，长七寸，葵首垂繰，质粹沁红，真三代物也。”参见“六瑞”。
【衮冕】1.衮衣和冕。古代帝王与上公的礼服和礼冠。《周礼·春官·司服》：“王之吉服，祀昊天上帝则大裘而冕；祀五帝亦如之；享先王则衮冕……公之服，自衮冕而下，如王之服。”《国语·周语中》：“弃衮冕而南冠以出，不亦简彝乎。”韦昭注：“衮，衮龙之衣也；冕，大冠也。公之盛服也。”宋何薳《春渚纪闻·梦宰相过岭四人》：“蔡丞相持正为府界提举日，有人梦至一官居，堂宇高邃，上有具衮冕而坐者四人。”清戴名世《曲阜县圣庙塑像议》：“而唐开元中遂出王者衮冕之服以衣矣。”钱玄《三礼名物通释·衣服·服制》：“上古礼服服制，大别为冕服、弁服
【不足】1.不充足，不够。《荀子·礼论》：“断长续短，损有餘，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美者也。”南朝梁刘勰《文心雕龙·封禅》：“计武功，述文德，事覈理举，华不足而实有餘矣。”朱自清《执政府大屠杀记》：“屠杀之不足，继之以抢劫、剥尸。”2.不可，不能。《荀子·正论》：“浅不足以测深，愚不足以谋知。”唐韩愈《论佛骨表》：“事佛求福，乃更得祸，由此观之，佛不足事，亦可知矣。”清周中孚《郑堂札记》卷一：“孟坚摘《论语》中字，改河渠为沟洫，实不足以尽其义。”3.不值得，不必。《史记·高祖本纪》：“章邯已破项梁军，则
【公】〔古文〕《唐韻》《正韻》古紅切《集韻》《韻會》沽紅切，音工。《說文》平分也。从八从厶。八，猶背也。厶音私。《韓非曰》自營爲厶，背厶爲公。《徐曰》會意。《爾雅·釋言》無私也。《書·周官》以公滅私，民其允懷。又《玉篇》方平也，正也，通也。又《禮·禮運》大道之行，天下爲公。《註》公猶共也。又爵名，五等之首曰公。《書·微子之命》庸建爾于上公。又三公官名。《韻會》周太師，太傅，太保爲三公。漢末大司馬，大司徒，大司空爲三公。東漢太尉，司徒，司空爲三公。又官所曰公。《詩·召南》退食自公。又父曰公。《列子·黃帝篇》家公執
