【闻】〔古文〕《唐韻》《集韻》無分切，音文。《說文》知聞也。《書·堯典》帝曰：兪，予聞如何。《禮·少儀》聞始見君子者。《疏》謂作記之人，不敢自專制其儀，而傳聞舊說，故云。又《禮·玉藻》凡於尊者，有獻而弗敢以聞。《前漢·武帝紀》舉吏民能假貸貧民者以聞。又姓。《正字通》宋咸平進士聞見。明尚書聞淵。又聞人，複姓。《後漢·靈帝紀》太僕沛國聞人襲爲太尉。《註》姓聞人，名襲，風俗通曰：少正卯，魯之聞人，其後氏焉。又獸名。《山海經》杳山有獸焉，其狀如彘，黃身白頭白尾，名曰聞，見則天下大風。又《廣韻》亡運切《集韻》《韻會》《正

【天鼓】天神所击之鼓。传说云天鼓震则有雷声。《史记·天官书》：“天鼓，有音如雷非雷，音在地而下及地。”《云仙杂记》卷九引晋葛洪《抱朴子》：“雷曰天鼓，雷神曰雷公。”唐李白《梁甫吟》：“我欲攀龙见明主，雷公砰訇震天鼓。”明田艺蘅《留青日札·天鼓鸣》：“嘉靖四十四年十二月二十八日未申时，天鼓震西北，俗云乾雷响。”杜鹏程《在和平的日子里》第四章第二节：“雷声隆隆，好象谁在猛击天鼓助威风！”2.道家的一种法术。中央牙齿上下相叩。唐段成式《酉阳杂俎·广知》：“夫学道之人，须鸣天鼓以召众神也。左相叩为天鐘，卒遇凶恶不祥叩之。

【复】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》房六切，音伏。《說文》往來也。《廣韻》返也。《書·舜典》如五器卒乃復。《傳》復，還也。《詩·小雅》言歸思復。又《韻會》答也。《書·說命》說復于王。又《韻會》白也。《禮·曲禮》願有復也。又《韻會》反命也。《周禮·天官》諸臣之復。《註》復，報也，反也。《疏》謂羣臣受王命，使臣行之訖，反報於王也。又招魂曰復。《禮·檀弓》復盡愛之道也。《註》復謂招魂，庶幾其精氣之反。又興復。《諸葛亮·出師表》興復漢室，還於舊都。又姓。《正字通》元有復見心。又州名。《隋書·地理志》後周置復州

【超升】见“超升”。1.越级提升。宋苏轼《赐安焘辞免恩命不允诏》：“懃劳靡懈，望实愈隆。虽云超陞，不改畴昔。”郑观应《盛世危言·吏治下》：“无廉耻而善于钻营者竟得保举超陞。”2.解脱；得到搭救。《老残游记》第十四回：“这事千万别説我説的。环妹妹是超陞了的人，不怕他，俺还得在火坑里过活两年呢。”亦作“超昇”。1.越级提升。《后汉书·韦彪传》：“尚书之选，岂可不重？而閒者多从郎官超升此位。”唐柳宗元《为南承嗣乞两河效用状》：“爰自繦緥，超昇品秩。”《旧唐书·赵憬传》：“课绩高者，不次超升。”周素园《贵州民党痛史》第四