【何以】1.用什么；怎么。《诗·召南·行露》：“谁谓雀无角？何以穿我屋。”《南史·陈后主纪》：“监者又言：‘叔宝常耽醉，罕有醒时。’隋文帝使节其酒，既而曰：‘任其性，不尔何以过日？’”明高启《卧东馆简诸友生》诗：“何以度兹运？相勗蹈其常。”冰心《寄小读者》八：“为着人生，不得不别离，却又禁不起别离，你们何以慰我？”2.为什么。《诗·大雅·瞻卬》：“天何以刺？何神不富？”《论语·季氏》：“夫顓臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”唐韩愈《秋怀》诗之七：“我无汲汲志，何以有此憾？”《续资治

【不羁】亦作“不覊”。1.谓才行高远，不可拘限。《文选·邹阳＜狱中上书自明＞》：“使不羈之士，与牛驥同皁。”李善注：“不羈，谓才行高远，不可羈繫也。”晋向秀《思旧赋》：“余与嵇康、吕安，居止接近，其人并有不羈之才。”宋何薳《春渚纪闻·颜几圣索酒友诗》：“钱塘颜几字几圣，俊伟不覊，无日不饮。”郭沫若《谈蔡文姬的＜胡笳十八拍＞》：“象《胡笳十八拍》，无论形式或内容上，那种不羁而雄浑的气魄……决不是六朝人乃至隋唐人所能企及的。”2.谓行为不遵循礼法。《新唐书·元结传》：“结少不羈，十七乃折节向学，事元德秀。”《警世通言

【詹】《唐韻》職廉切《集韻》《韻會》《正韻》之廉切，音占。《說文》多言也。《莊子·齊物論》大言炎炎，小言詹詹。《韻會》或作譫。又《爾雅·釋詁》至也。《疏》詹，楚語也。古雅之別名也。《詩·魯頌》魯邦所詹。《傳》至也。又官名。《前漢·百官公卿表》詹事，秦官，掌皇后、太子家。《應劭註》詹，省也，給也。《唐書·百官志》詹事府太子詹事、少詹事，各一人。又山名，草名。《博物志》右詹山，帝女化爲詹草，其葉鬱茂，其華黃，實如豆，服者媚于人。又姓。周宣王支子封詹侯，因以爲氏。《左傳》有詹父、詹桓伯。《列子》有詹何。又通作瞻。《春

【父】《唐韻》扶雨切《集韻》《韻會》奉甫切，音輔。《說文》矩也。家長率敎者。从又，舉杖。《釋名》父，甫也。始生已者。《書·泰誓》惟天地萬物父母。《爾雅·釋親》父爲考。父之考爲王父。王父之考爲曾祖王父。曾祖王父之考爲高祖王父。父之世父。叔父爲從祖祖父父。之晜弟先生爲世父。後生爲叔父。父之從父晜弟爲從祖父。父之從晜弟爲族父。又《詩·小雅》以速諸父。《傳》天子謂同姓諸侯，諸侯謂同姓大夫，皆曰諸父。又老叟之稱。《史記·馮唐傳》文帝輦過問唐曰：父老何自爲郞。又《廣韻》方矩切《集韻》《韻會》匪父切，音府。《集韻》同甫。《廣

【伴】《廣韻》蒲管切，盤上聲。侶也，依也，陪也。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》薄半切，盤去聲。義同。宋時有館伴使。又《集韻》《韻會》《正韻》普半切，音判。《詩·大雅》伴奐爾游矣。《註》伴奐，閒暇意。又《韻補》叶皮變切，音卞。《楚辭·九章》衆駭遽以離心兮，　又何以爲此伴也。同極而異路兮，又何以爲此援也。援音是願。