【何时】什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何时而得乾？”唐韩愈《赠别元十八协律》诗之六：“寄书龙城守，君驥何时秣？”《宋史·岳飞传》：“或问：‘天下何时太平？’”2.什么时候。表示时间难以确定。刘大白《石下的松实》诗：“一棵松树，落下许多松实；不知何时，被压着一块大石。”典

【征棹】“征櫂”。指远行的船。北周庾信《应令》诗：“浦喧征棹发，亭空送客还。”唐张旭《清溪泛月》诗：“旅人倚征棹，薄暮起劳歌。”前蜀李珣《菩萨蛮》词：“捻得宝筝调，心随征櫂遥。”宋赵抃《初入峡》诗：“险磧恶滩各几许，晚停征棹问渔翁。”典

【一归】或往来一次。《吕氏春秋·报更》：“寡人之国小，不足以留客，虽游，然岂必遇哉？客或不遇，请为寡人而一归也。”《新唐书·何蕃传》：“事父母孝，学太学，岁一归。”唐刘沧《赠颛顼山人》诗：“洛阳紫陌几曾醉，少室白云时一归。”2.犹言同归。《文选·陆机＜演连珠＞》：“臣闻性之所期，贵贱同量；理之所极，卑高一归。”李善注：“言物虽贵贱殊流，高卑异级，至其极也，殊涂共归。”晋郭璞《山海经图赞·誉石》：“誉石杀鼠，蚕食而肥，物性虽反，齐之一归。”3.谓逝去。唐徐夤《鹤诗》：“閬苑瑶臺岁月长，一归华表好增伤。”宋苏轼《王复

【去】《唐韻》《集韻》《韻會》丘據切，墟去聲。《說文》人相違也。《廣韻》離也。《增韻》來去，離去，去就之去。《玉篇》行也。《史記·莊助傳》汲黯招之不來，麾之不去。又棄也。《後漢·申屠剛傳》愚聞人所歸者，天所與。人所畔者，天所去也。又《唐韻》羌舉切《集韻》《韻會》口舉切《正韻》丘舉切，墟上聲。《集韻》徹也。又藏也。《前漢·蘇武傳》掘野鼠，去草實而食之。《註》去，收藏也。又《集韻》或作弆。《前漢·遵傳》遵善書，與人尺牘，皆藏弆以爲榮。《註》弆，亦藏也。又《韻會》《正韻》丘於切，音墟。疾走。《正字通》同驅。《詩·小雅