【何况】况”。用反问的语气表达更进一层的意思。《后汉书·杨终传》：“昔殷民近迁洛邑，且犹怨望，何况去中土之肥饶，寄不毛之荒极乎？”南朝宋何承天《雉子游原泽》诗：“卿相非所盼，何况於千金。”唐元稹《酬乐天赴江州路上见寄》诗之三：“云高风苦多，会合难遽因；天上犹有碍，何况地上身。”《三国志平话》卷上：“刘备言曰：‘功劳皆是咱军，无功军得赏，何况咱军？’”冰心《关于女人·我的学生》：“物力还应当爱惜，何况人力？”见“何况”。

【精心】1.用心；专心。《汉书·董仲舒传》：“子大夫其精心致思，朕垂听而问焉。”宋司马光《和梅圣俞咏昌言五物·缚虎图》：“精心忽有得，纵笔何恢诡。”《明史·阉党传·韩福》：“﹝韩福﹞为瑾所拔擢，遂精心事瑾，为効力。”2.诚心。《百喻经·估客驼死喻》：“是故行者应当精心持不杀戒。”宋王安石《与沉道原书》之一：“但精心祈向，亦不必常断肉也。”《古今小说·张道陵七试赵昇》：“真人乃精心懺悔，再与王长回鹤鸣山去。”

【觉】〔古文〕覐《唐韻》古岳切《集韻》《韻會》《正韻》訖岳切，音角。《說文》寤也。《廣韻》曉也。《書·說命》念終始典于學，厥德修罔覺。《公羊傳·昭三十一年》叔術覺焉。《註》覺，悟也。《莊子·齊物論》且有大覺，而後知此大夢也。《白虎通》學之爲言覺也，悟所不知也。又發也。《前漢·高帝紀求賢詔》有而勿言覺免。《註》發覺者，免其官。又明也。《左傳·文四年》以覺報宴。《註》以明報功宴樂。又大也，直也。《詩·小雅》有覺其楹。《傳》有覺，言高大也。《箋》直也。《左傳·襄二十一年》夫子覺者也。《註》較然正直。又《釋名》告也。一