赫赫天心允昭格释义


【赫赫】盛大貌;显著貌。《诗·小雅·节南山》:“赫赫师尹,民具尔瞻。”《国语·楚语上》:“赫赫楚国,而君临之。”韦昭注:“赫赫,显盛也。”《汉书·陈汤传》:“﹝汤﹞以言事为罪,无赫赫之恶。”唐韩愈《送杨少尹序》:“汉史既传其事,而后世工画者又图其迹,至今照人耳目,赫赫若前日事。”2.形容炎热炽盛。《庄子·田子方》:“至阴肃肃,至阳赫赫。”成玄英疏:“赫赫,阳气热也。”唐丘为《省试夏日可畏》诗:“赫赫温风扇,炎炎夏日徂。”清徐夔《苦热》诗:“朅来炎官执柄令,赫赫火繖高嵯峩。”3.光明炫耀貌。汉扬雄《法言·五百》:“

【天心】意。《书·咸有一德》:“克享天心,受天明命。”《汉书·杜周传》:“宜修孝文时政,示以俭约宽和,顺天心,説民意,年岁宜应。”《二刻拍案惊奇》卷二八:“至於因此一事,那赵大久无对证的人命,一并发觉,越见得天心巧处。”2.君主的心意。唐郭湜《高力士传》:“顷缘风疾所侵,遂使言辞舛谬,今所尘黷,不称天心,合当万死。”宋梅尧臣《王龙图知江陵》诗:“捧詔出荆州,天心寄远忧。”3.本性,本心。《文子·上礼》:“圣人初作乐也,以归神杜淫,反其天心。”元张宇《感怀》诗:“世路羊肠剧险艰,天心应厌著儒冠。”4.天空中央。唐李

【允】〔古文〕《唐韻》余準切《集韻》《韻會》庾準切,音尹。《說文》允,信也。从人。《徐曰》儿,仁人也,故爲信。又《爾雅·釋詁》允,信也。《疏》謂誠實不欺也。按《方言》云:徐魯之閒曰允。《書·君奭》公曰:告汝朕允。又《玉篇》允,當也。又《增韻》肯也。又通作盾。中盾,官名。《前漢·班固敘傳》數遣中盾,請問近臣。《註》師古曰:盾讀曰允。又《正韻》羽敏切,音隕。義同。又《集韻》余專切,音鉛。《前漢·地理志》金城郡允吾。《註》應劭曰:允吾,音鈆牙。zdic.n

【昭】《唐韻》止遙切《集韻》《韻會》《正韻》之遙切,音招。《說文》日明也。《爾雅·釋詁》昭,見也。《博雅》明也。《玉篇》光也。《廣韻》著也,覿也。《易·晉卦》君子以自昭明德。《書·堯典》百姓昭明。《詩·大雅》於昭于天。又《禮·王制》天子七廟,三昭三穆與太祖之廟而七。又《祭統》夫祭有昭穆。昭穆者,所以別父子、遠近、長幼、親疏之序而無亂也。《魯語》明者爲昭,次者爲穆。又《禮·樂記》蟄蟲昭蘇。《註》昭,曉也。蟄蟲以發生爲曉,更息曰蘇。又姓。《戰國策》楚有昭奚恤。《屈原·離騷註》三閭之職,掌王族三姓,曰:昭、屈、景。又