【皓首】，白发。谓年老。旧题汉李陵《答苏武书》：“丁年奉使，皓首而归。老母终堂，生妻去帷。”三国魏曹植《与杨德祖书》：“虽未能藏之於名山，将以传之於同好，非要之皓首，岂今日之论乎！”唐杜甫《醉为马坠诸公携酒相看》诗：“向来皓首惊万人，自倚红颜能骑射。”明杨珽《龙膏记·成隟》：“我东山虚为苍生起，南浦终当皓首归。”典

【学行】品行。《后汉书·儒林传下·锺兴》：“恭（丁恭）荐兴学行高明，光武召见，问以经义，应对甚明。”《陈书·姚察传》：“闻姚察学行，当今无比。”明方孝孺《先府君行状》：“曾大父讳重桂，乡贡进士，有学行，学者尊之曰介轩先生。”清薛福成《庸盦笔记·轶闻·学政总裁先后甄拔得人》：“诸城竇东皋先生光鼐，学行深纯。”汉

【徒】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》同都切，音塗。《說文》本作。步行也。《易·賁卦》舍車而徒。又步卒也。《詩·魯頌》公徒三萬。又《爾雅·釋訓》徒輦者也。《疏》會同田獵，人挽輦以徒行也。《詩·小雅》徒御不驚。又《玉篇》衆也。《書·仲虺之誥》實繁有徒。《前漢·東方朔傳》人至察，則無徒。又《廣韻》空也。《爾雅·釋訓》暴虎，徒搏也。《註》空手執也。又《廣雅》徒，袒也。《史記·張儀傳》秦人捐甲，徒裼以趨敵。又《正韻》但也。《孟子》徒善不足以爲政。又《廣韻》黨也。《張衡·思賦》朋精粹而爲徒。又弟子曰徒。《論語》非

【修明】1.发扬光大。唐元稹《批宰臣请上尊号第二表》：“卿宜为我提振大法，修明政经。”明方孝孺《与朱伯清长史》：“修明政教，戢和人民，劳之而不怨，杀之而不愤。”2.阐明。《汉书·律历志》：“今广延羣儒，博谋讲道，修明旧典……立于五则，备数和声，以利兆民。”《后汉书·钟离意传》：“伏惟陛下躬行孝道，修明经术，郊祀天地，畏敬鬼神，忧恤黎元，劳心不怠。”唐权德舆《送别沅汎》诗：“经术既修明，艺文亦葳蕤。”明方孝孺《深虑论四》：“有贤主如宣王者復出，赫然奋发，举文武之遗典而修明之。”3.整饬昭明。《后汉书·滕抚传》：“风