好手传神能不坏释义


【好手】1.精于某种技艺的人;能力很强的人。唐杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》:“画师亦无数,好手不可遇。”明高启《夜饮丁二侃宅听琵琶》诗:“枫香一调妙入玄,好手正可羞红莲。”郭澄清《大刀记》开篇十三:“这媳妇我一看就相中了!又精神,又实在,又泼辣,又能干,你瞧吧,准是把过日子的好手儿。”2.好手段;好本事。唐拾得《诗》之二六:“不顾他心怨,唯言我好手。”宋姜夔《满江红》词:“却笑英雄无好手,一篙春水走曹瞒。”《水浒传》第五一回:“那婆娘要逞好手,又去知县行説了,定要把雷横号令在勾栏门首。”

【传神】1.谓生动逼真地表现出对象的神情态度。多用以形容艺术手段。南朝宋刘义庆《世说新语·巧艺》:“顾长康画人,或数年不点目精。人问其故,顾曰:‘四体妍蚩,本无关於妙处,传神写照,正在阿堵中。’”宋黄昇《木兰花慢·题冯云月<二连环>词后》词:“惟有空梁落月,至今能为传神。”清陈廷焯《白雨斋词话》卷五:“通首虚处传神,结语轻轻一击,妙甚。”叶圣陶《倪焕之》十四:“写白话,达意来得真切,传神来得妙肖。”粤剧《关汉卿》第四场:“四姐,你能体会窦娥性情风貌,演来一定传神。”2.谓画人像。宋张师正《括异志·许偏头》:“成都

【能】《廣韻》《集韻》《正韻》奴登切,音儜。《說文》熊屬,足似鹿。能獸堅中,故稱。賢能而疆壯者稱能傑也。《徐曰》堅中,骨節實也。又《廣韻》善也。《增韻》勝任也。《書·大禹謨》汝惟不矜,天下莫與汝爭能。又《正字通》順習也。《詩·大雅》柔遠能邇。又《廣韻》奴來切《正韻》囊來切,音。三足龞。《爾雅·釋魚》龞三足,能。《註》山海經,從山多三足龞,今陽羨縣君山池亦有之。又與台通。三能,星名。《史記·天官書》魁下六星,兩兩相比,名曰三能。《註》作三台。又《正字通》乃帶切,音柰。姓也。唐能延壽,能元皓,宋能迪。又與耐通。《前

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒

【坏】《廣韻》芳杯切《集韻》《韻會》鋪枚切《正韻》鋪杯切,音胚。《爾雅·釋山》山再成曰坏,一曰山一成。又山名。《吳會志》大坏,小坏山在洮湖中,溧陽宜興之界,二山相望,水環若浮,故名。又陶瓦未燒曰坏。《後漢·崔駰傳》坏冶一陶,羣生得理。又《集韻》《韻會》《正韻》蒲枚切,音裴。以土封罅隙也。《禮·月令》仲秋,蟄蟲坏戸。孟冬,使有司坏城郭。又屋後牆。《淮南子·齊俗訓》魯君欲相顏闔,使人以幣先焉,闔鑿阫而遁。《揚雄·解嘲》作坏。又神名。《莊子·大宗師》堪坏得之,以襲崑崙。通作阫。(壞)〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》《