【行道】1.道路。《诗·大雅·緜》：“柞棫拔矣，行道兑矣。”俞樾《群经平议·毛诗四》：“行道连文，行亦道也。”2.指路人。宋苏轼《表忠观碑》：“今钱氏功德，殆过於融，而未及百年，坟庙不治，行道伤嗟，甚非所以劝奬忠臣，慰答民心之义也。”郑观应《盛世危言·垦荒》：“近日俄人费万万帑金以修西伯利亚之铁路，阴谋诡计行道皆知。”3.实践自己的主张或所学。《孝经·开宗明义》：“立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。”《史记·韩昭侯世家》：“申不害相韩，修术行道，国内以治，诸侯不来侵伐。”北齐颜之推《颜氏家训·终制》：“然

【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切，音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。又得得，唐人方言，猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。又叶都木切，音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得

【真源】本性。南朝梁刘潜《和昭明太子钟山解讲》诗：“廻舆下重阁，降道访真源。”唐赵元一《奉天录序》：“缅寻太古之初，真源一味，自然朴略，不同浮华，虽垂不载。”宋苏轼《次韵定慧钦长老见寄》之四：“真源未纯熟，习气餘陋劣。譬如已放鹰，中夜时掣紲。”明李贽《答邓石阳书》：“於伦物上加明察，则可以达本而识真源。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·太平救世歌》：“故往古之时，人性尤明，真源未失，皆知敬拜天父上主皇上帝。”