【还】《篇海類編》音浮。又音否。俗作還字，非。（還）《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切，音環。《說文》復也。《玉篇》反也。《詩·小雅》爾還而入，我心易也。還而不入，否難知也。《註》反也。又《正韻》退也，歸也。《儀禮·鄕飮酒禮》主人答拜還，賔拜辱。《註》還，猶退也。《前漢·高帝紀》還守豐。又《灌嬰傳》還定三秦。又顧也。《左傳·昭二十年》無所還忌。《註》還，猶顧也。又償也。《老子·道德經》以道佐人主者，不以兵强天下，其事好還。又大還、小還，日至之名。《淮南子·天文訓》日至于鳥次，是謂小還。至于女紀，是謂大

【似】〔古文〕《唐韻》詳里切《集韻》《韻會》象齒切《正韻》詳子切，音巳。肖也。《爾雅·釋草》綸似綸，組似組，東海有之。帛似帛，布似布，華山有之。《疏》以其所似，名其草也。又嗣也。《詩·周頌》以似以續。又况也，奉也。《賈島詩》今日把似君，誰有不平事。又《正韻》相吏切，音寺。義同。又《韻補》叶養里切，音以。《詩·大雅》無曰余小子，召公是似。叶下祉。《賈誼·旱雲賦》運淸濁之澒洞兮，正重沓而起。嵬隆崇以崔巍兮，時彷彿而有似。

【平宁】犹安定，安宁。唐元稹《处分幽州德音》：“四十年间，海内滋殖，风俗谨朴，君臣平寧，人无事端。”宋陈师道《上曾枢密书》：“谈者必谓世方平寧，兵不足虞，人无姦雄，有不足畏。”太平天囯杨秀清《给侄容椿子容发谆谕》：“至父处军务平寧，嘉兴之兵已到，朗天安亦来，有人足用矣。”

【征】〔古文〕徰《廣韻》《集韻》《韻會》諸盈切《正韻》諸成切，証平聲。《爾雅·釋言》行也。《易·泰卦》拔茅茹，以其彙征吉。《詩·小雅》之子于征。又《韻會》征，伐也。《易·離卦》王用出征。《書·大禹謨》惟時有苗弗率，汝徂征。《孟子》征者，上伐下也。又《正韻》征，取也。《禮·王制》關譏而不征。又姓。《前漢·司馬相如傳》厮征伯僑，而役羨門兮。《註》仙人，姓征，名伯僑。又《韻會》通政。《周禮·地官·小司徒》施其職，而平其政。《註》音征，稅也。當作征。又通正。《周禮·夏官》惟加田無國正。《註》音征，稅也。獨加賞之田無稅。

【税】《廣韻》舒芮切《集韻》《韻會》《正韻》輸芮切，音帨。《說文》租也。《廣韻》斂也。《禮·王制》古者公田藉而不稅。《春秋·宣十五年》初稅畝。《周禮·天官·司書》凡稅斂，掌事者受法焉。《前漢·食貨志》有賦有稅。稅謂公田什一，及工商虞衡之入也。賦共車馬甲兵，士徒之役，充實府庫，賜予之用。稅給郊社宗廟百神之祀，天子奉養，百官祿食，庶事之費。又《爾雅·釋詁》稅，舍也。《註》舍，放置。《史記·李斯傳》我未知所稅駕。《註》稅駕，猶解駕，言休息也。又《韻會》以物遺人曰稅。《禮·檀弓》未仕者不稅人，如稅人則以父兄之命。《註》