顾瞻庙貌间释义


【顾瞻】;环视。《诗·桧风·匪风》:“顾瞻周道,中心怛兮。”唐张鷟《游仙窟》:“余时渐渐去远,声沉影灭,顾瞻不见,惻愴而去。”明刘基《晚同方舟上人登师子岩作》诗:“顾瞻望四方,悵焉愁思深。”2.泛指看、望。唐裴铏《传奇·昆仑奴》:“时家中有崑崙奴磨勒,顾瞻郎君曰:‘心中有何事,如此抱恨不已?何不报老奴。’”唐薛用弱《集异记·阿足师》:“山岳檀施,曾不顾瞻。”清蒲松龄《聊斋志异·小谢》:“暗中鬼影憧憧,略不顾瞻。”3.瞻前顾后。谓慎重、周密地考虑。唐韩愈《祭马仆射文》:“度彼四方,孰乐可据,顾瞻衡钧,将举以付。”宋

【庙貌】颂·清庙序》郑玄笺:“庙之言貌也,死者精神不可得而见,但以生时之居,立宫室象貌为之耳。”因称庙宇及神像为庙貌。三国蜀诸葛亮《黄陵庙记》:“庙貌废去,使人太息。”《桯史》附宋岳珂《吁天辩诬通叙》:“孝宗皇帝嗣位之初,首加昭雪,復其宫爵,又锡之冢地……旌以庙貌而俾有以尉部曲三军之心。”太平天囯洪仁玕《军次实录》:“形骸虽肖何如觉,庙貌徒严妄设陈。”

【间】〔古文〕《唐韻》古閑切《集韻》《韻會》居閑切《正韻》居顏切,音蕑。《說文》隙也。从門从月。會意,亦形。《徐鍇曰》門夜閉。閉而見月光,是有閒也。《禮·樂記》一動一靜者,天地之閒也。《莊子·山木篇》周將處夫材不材之閒。又《史記·郭解傳》洛陽人有相讐者,邑中賢豪,居閒以十數,終不聽。《註》居中爲他道和輯之。《周語》我先王不窋,用失其官,而自於戎、翟之閒。又容也。《禮·文王世子》凡待坐於大司成者,遠近閒三席。《註》閒,猶容也。《前漢·文帝紀》願請閒。《師古註》閒,容也。猶今言中閒也。請容暇之頃,當有所也。又也。《