古语美成须在久释义


【古语】1.指古代流传下来的格言警句。《汉书·韩安国传》:“是以古之人君谋事必就祖,发政占古语,重作事也。”唐韩愈《祭郴州李使君文》:“古语有之:‘白头如新,倾盖若旧。’”《儿女英雄传》第十四回:“真真‘十哑九聋’,古语不谬!”叶圣陶《多收了三五斗》:“‘谷贱伤农’的古语,成为都市间报上的时行标题。”2.古代语言。北齐颜之推《颜氏家训·音辞》:“而古语与今殊别,其间轻重清浊,犹未可晓。”宋苏轼《病中夜读朱博士诗》诗:“古语多妙寄,可识不可夸。”元黄溍《日损斋笔记·辩经》:“世人好用古语而不详其文义,若此类者极多。

【美成】美满的成就。《庄子·人间世》:“美成在久,恶成不及改,可不慎与?”

【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切,裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。又存也。《論語》父母在。又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,謂所居爲行在所。又姓。晉汝南太守在育。又脾神曰常在,見《黃庭經》。又昨代切,音載。義同。又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮,求虙之所在。解佩纕以結言兮,

【久】《唐韻》《正韻》舉有切《集韻》《韻會》已有切,音九。暫之反也。《易·繫辭》恆久也。《中庸》不息則久。《註》久,常於中也。《老子·道德經》天乃道,道乃久。又待也。《左傳·昭二十四年》士伯曰:寡君以爲盟主之故,是以久子。又《說文》久,从後灸之,象人兩脛,後有距也。引周禮,久諸牆以觀其橈。◎按今《考工記·廬人》作灸,諸牆以眡其橈。註灸,猶柱也。釋文音救。又《儀禮·士喪禮》夏祝鬻餘飯用二鬲,于西牆不羃用疏布久之。《註》久讀爲灸。《疏》灸,塞義,謂直用麤布蓋鬲口爲塞也。又《韻補》叶舉里切,音几。《詩·邶風》何其久也