果报佳音传络秀释义


【果报】因果报应。即所谓夙世种善因,今生得善果;为恶则得恶报。《法苑珠林》卷七七引《惟无三昧经》:“一善念者,亦得善果报;一恶念者,亦得恶果报。”明郎瑛《七修类稿·辩证七·夷坚论地狱》:“世间果报之事,此善善恶恶天道好还者也。”清冯桂芬《<太上感应篇图说>序》:“儒者不谈果报,而天人感应之理具载於经。”

【佳音】1.美妙的声音。明徐渭《五色鹦鹉》诗之二:“侍儿不用抛红豆,自有佳音慰圣慈。”明杜濬《落木庵同蒲道人啜茗》诗:“黄鸝知饮愜,枝上送佳音。”2.好消息。明叶宪祖《鸾鎞记·诗激》:“柳色已深深,空懊恼望断佳音。”清洪昇《长生殿·得信》:“问音由,佳人果有佳音否?”如:静候佳音。

【传】《廣韻》直攣切《集韻》《韻會》《正韻》重緣切,音椽。轉也。《左傳·莊九年》公喪戎路,傳乗而歸。《註》戎路,兵車。傳乗,乗他車。《釋文》傳,直專反。又丁戀反。又《正韻》授也,續也,布也。《周禮·夏官·訓方氏》誦四方之傳道。《註》傳說往古之事也。讀平聲。又《禮·曲禮》七十曰老而傳。《註》倦勤,傳家事于子也。又《禮·內則》父母,舅姑之衣衾,簟席枕几不傳。《註》移也。又《集韻》《韻會》《正韻》株戀切,專去聲。傳舍。《釋名》傳,轉也。人所止息,去者復來。轉,相傳無常主也。《史記·酈食其傳註》高陽傳舍。又《說文》遽也

【络秀】李氏,名络秀,汝南人。顗父周浚为安东将军,出猎遇雨,止络秀家。浚见而求为妾。父兄不许。络秀曰:“门户殄瘁,何惜一女?若连婣贵族,将来或大益。”父兄从之。后生顗及嵩谟,并列显位。李氏家族亦得正当礼遇。见南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》。后因以指有才识之女子。宋苏轼《次韵黄鲁直嘲小德》:“但使伯仁长,还兴络秀家。”明张四维《双烈记·就婚》:“老身当暮景,得安然,始识吾儿络秀贤。”清方文《赠沉冠东纳妾》诗:“风雨自应求络秀,庭除不肯杂鲜卑。”