【古】〔古文〕《唐韻》《集韻》公戸切《韻會》果五切《正韻》公土切，音鼓。《爾雅·釋詁》古，故也。《說文》从十，口。識前言者也。《徐鉉曰》十口所傳，是前言也。《玉篇》久也，始也。《書·堯典》曰若稽古帝堯。《詩·邶風》逝不古處。《前漢·藝文志》世歷三古。《孟康曰》伏羲上古，文王中古，孔子下古。又《禮·祭義》以祀天地、山川、社稷、先古。《註》先古，謂先祖也。又《周禮·冬官考工記》輪已庳，則於馬終古登阤也。《註》終古，猶言常也。又賁古，縣名。《前漢·地理志》益州郡賁古縣。又姓。《廣韻》周太王從邠適岐，稱古公，其後氏焉。

【来】〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切，賴平聲。至也，還也，及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來，非禮也。來而不往，亦非禮也。又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠，登來之也。《註》登讀爲得，齊人謂求得爲登來。又玄孫之子曰來孫。又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作。又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。又姓。又《集韻》洛代切，音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰：勞之來之。又叶鄰奚切，音離。《詩·邶風》莫往莫來，悠悠我思。《素問》恬澹虛無，眞氣從之。精神守內，病安從來。又叶郞

【善友】为友好。《三国志·魏志·管辂传》：“安平赵孔曜，荐輅於冀州刺史裴徽……徽於是辟为文学从事，引与相见，大善友之。”2.指交好友朋。清吴敏树《与杨性农书》：“性农非有求託於吉安者，非假光宠於吉安者，其亲贤善友，而欲偕之於道，素意固然也。”3.指佛教教友。《海龙王经》卷一：“初夜后夜，常观精进，敬重善友，志怀羞耻，常以大哀护於一切。”南朝梁武帝《游钟山大爱敬寺》诗：“驾言追善友，回舆寻胜缘。”宋秦观《法云寺长老然香会疏文》：“肆求善友，同结胜缘。”

【晏】《唐韻》烏切《集韻》《韻會》《正韻》於諫切，音曣。《說文》天淸也。《小爾雅》晏明陽也。《前漢·郊祀志》中山晏溫。《註》如淳曰：三輔謂日出淸濟爲晏。又《揚雄傳》於是天淸日晏。《註》師古曰：晏，無雲也。又《玉篇》晚也。《儀禮·士相見禮》問日之早晏。《淮南子·天文訓》日至于桑野，是謂晏食。《屈原·離騷》及年歲之未晏兮。又和也。《詩·衞風》言笑晏晏。《傳》和柔也。又鮮盛也。《詩·鄭風》羔裘晏兮。《傳》晏，鮮盛貌。又《禮·月令》百官靜，事毋，以定晏隂之所成。《註》晏，安也。又《爾雅·釋詁》晏晏，忒也。又姓。《史記·

【平仲】的别名。《文选·左思＜吴都赋＞》：“平仲桾櫏，松梓古度。”刘逵注引刘成曰：“平仲之木，实白如银。”明方以智《通雅·植物三》：“平仲，银杏也。一名檘，一名火槖木，白果，叶如鸭脚。宋初入贡。永叔（欧阳修）有诗记之。初唐，沉云卿（沉佺期）诗：‘芳春平仲緑，清夜子规啼。’”明王錂《春芜记·感叹》：“红雨乱春丛，清阴掩平仲。”汉