【以】〔古文〕《韻會》《正韻》養里切，怡上聲。爲也。《論語》視其所以。又因也。《詩·邶風》何其久也，必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共，魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者，以閒民轉移執事者。又同已。《孟子》無以，則王乎。又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰：以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師，當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人，急名以官
【语】《唐韻》魚舉切《集韻》偶舉切《韻會》魚許切《正韻》偶許切，魚上聲。《說文》論也。《徐曰》論難曰語。語者，午也。言交午也。吾言爲語，吾，語辭也。言者直言，語者相應答。《釋名》敘也。敘己所欲說也。《易·頤卦》君子以愼言語，節飮食。《詩·大雅》于時言言，于時語語。《疏》直言曰言，謂一人自言。答難曰語，謂二人相對。《禮·雜記》三年之喪，言而不語。《註》言，自言己事也。語，爲人論說也。《家語》孔子之郯，遭程子于塗，傾蓋而語終日。又國名。《別國洞冥記》勒畢國人長三寸，有翼，善言語戲笑，因名善語國。又《廣韻》牛倨切《集
【闺门】1.宫苑、内室的门。借指宫廷、家庭。《礼记·乐记》：“在闺门之内，父子兄弟同听之则莫不和亲。”《淮南子·主术训》：“人主深居隐处以避燥溼，闺门重袭以避姦贼。”《周书·孝义传·秦族》：“﹝秦族﹞与弟荣先，復相友爱，闺门之中，怡怡如也。”清刘大櫆《阮君传》：“世忠、世恩，其操履亦闺门庸行之常，无异於人者，然求之世俗，何其难得而可敬也！”2.妇女所居之处。《北齐书·尉瑾传》：“瑾外虽通显，内闕风训，闺门秽杂，为世所鄙。”宋苏轼《策别安万民五》：“今者治平之日久，天下之人，骄惰脆弱，如妇人孺子不出於闺门，论战鬭之
