【归田】公田。殷周时平民二十岁向公家领田耕种，六十岁还田给公家。《汉书·食货志上》：“民年二十受田，六十归田。”清恽敬《三代因革论四》：“三代之时，吏道淳古，归田受田无上下其手者。”2.谓辞官回乡务农。《艺文类聚》卷六六引晋鲁褒《钱神论》：“谚曰：官无中人，不如归田。”唐李白《赠崔秋浦》诗之二：“东皋春事起，种黍早归田。”金段成己《送冯资深西归》诗：“萧萧华髮老书生，久欲归田计未成。”清钱谦益《读杜小笺上》：“归田多暇，时诵杜诗，以销永日。”3.汉张衡《归田赋》的省称。唐方干《赠李支使》诗：“一等孔门为弟子，愚儒

【便】《廣韻》婢面切《集韻》《韻會》《正韻》毗面切，音卞。順也，利也，宜也。《荀子·議兵篇》汝所謂便者，不便之便也。所謂仁義者，大便之便也。《前漢·趙充國傳》留屯田十二便。又習也。《禮·表記》唯欲行之浮于名也。故自謂便人。《註》亦言其謙也。辟仁聖之名，云自便習於此事之人耳。又安也。《前漢·武帝紀》便殿火。《註》凡言便殿，便宮，便坐者，所以就便安也。又卽也，輒也。《莊子·達生篇》若乃夫沒人，則未嘗見舟。而便操之也。又溲也。《前漢·張安世傳》郞有醉便殿上者，安世曰：何知非反水漿耶。又《集韻》毗連切《正韻》蒲眠切，音

【觉知】觉察到。《史记·淮南衡山列传》：“吏觉知，使长安尉奇等往捕开章。”唐刘知几《史通·暗惑》：“密言臺上，犹惧觉知，羣议沙中，何无避忌！”宋苏轼《杭州召还乞郡状》：“臣亦觉知先帝无意杀臣，故復留残喘得至今日。”2.知觉。康有为《大同书》甲部第一章：“有觉知则有吸摄，磁石犹然，何况于人！”

【机】《唐韻》《集韻》《韻會》居履切《正韻》居里切，音几。《說文》木名。《山海經》單狐之山多机木。《郭註》狀如楡，可燒以糞田。又與几通。《易·渙卦》渙奔其机。《註》承物者也。《家語》仰視榱桷，俯察机筵。《註》机作几。又《集韻》居狋切《韻會》居宜切，音饑。亦木名也。又《類篇》牛吠切，音刵。椹也。（機）《唐韻》《韻會》居衣切《集韻》居希切，音幾。《說文》主發謂之機。《書·太甲》若虞機張，往省括于度則釋。《尚書·大傳》捕獸機檻陷。《大學》其機如此。《註》發動所由。《疏》關機也。動於近，成於遠。又星名。《博雅》斗星三爲

【早】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》子皓切，遭上聲。《說文》晨也。又先也。《易·坤卦》由辨之不早辨也。又與皁同。《周禮·地官·司徒》宜皁物。《註》皁物，柞、栗之屬。《釋文》皁音早。本或作早。　《說文》作。从日在甲上。