【规模】摹”。亦作“规橅”。1.制度；程式。汉张衡《东京赋》：“是以西匠营宫，目翫阿房，规摹踰溢，不度不臧。”《魏书·地形志上》：“《夏书·禹贡》，周氏《职方》，中画九州，外薄四海，析其物土，制其疆域，此盖王者之规模也。”唐韦瓘《留题桂州碧浔亭》诗：“轮奂未成绳墨在，规模已壮閌閎高。”明归有光《题＜洪武京城图志＞后》：“信分裂偏安之跡，与混一全盛之规橅，逈别如此。”2.范围；场面；气势。宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集·山谷下》：“如东坡、太白诗，虽规摹广大，学者难依，然读之使人敢道，澡雪滞思，无穷苦艰难之状，亦一助也。

【背时】1.违背时势；不合时宜。晋张协《七命》：“盖闻圣人不卷道而背时，智士不遗身而匿迹。”《太平广记》卷三一五引《吴兴掌故集·狄仁杰檄》：“应天者膺乐推之名，背时者非见几之主。”唐刘禹锡《酬乐天见寄》诗：“背时犹自居三品，得老终须卜一丘。”宋陈亮《与郑景元提干书》：“大率永嘉之论多是相时低昂，终成背时耳。若一成作背时事业，却自无事。”2.过时；不时兴。宋刘克庄《满江红·题范尉梅谷》词：“叹出羣风韵，背时装束。”元宫天挺《范张鸡黍》第一折：“本待要求善价而沽诸，怎耐这行货儿背时也。”3.谓离别之时。宋朱淑真《新秋

【利】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》力至切《正韻》力地切，音詈。《說文》銛也。从刀和，然後利，从和省。易利者，義之和也。《前漢·鼂錯傳》兵不完利，與空手同。又《廣韻》吉也，宜也。《易·賁卦》利有攸往。又私利也。《莊子·騈拇篇》小人以身殉利。又《禮·坊記》先財而後禮，則民利。《註》利猶貪也。又《前漢·高帝紀》徙齊楚大族五姓關中，與利田宅。《註》師古曰：利謂便好也。又《周禮·冬官考工記》軸有三理，三者以爲利也。《註》利，滑密也。又州名。《韻會》巴蜀地。晉西益州，梁改利州。又姓。《韻會》漢有利乾，爲中山相。又《韻補