归美意中规谏切释义


【归美】称许,赞美。《晋书·郑冲传》:“昔汉祖以知人善任,克平宇宙。推述勋劳,归美三俊。”《宋书·武帝纪中》:“由是四海归美,朝野推崇。”宋孔平仲《孔氏谈苑·活尧舜》:“熙寧中,张唐民登对,其归美上德之辞云:‘臣寻常只见纸上尧舜,今日乃见活尧舜也。’”

【意】《唐韻》《集韻》《韻會》於記切《正韻》於戲切,音。志之發也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心,爲情所意念謂之意。《禮運》非意之也。《註》意,心所無慮也。《疏》謂於無形之處,用心思慮也。無慮,卽慮無也。又與抑通。《徐鍇曰》見之於外曰意。意,猶抑也。舍其言,欲出而抑之。《大戴禮》武王問黃帝,顓頊之道存乎,意亦忽不可得見歟。意猶抑。《論語》抑與之歟。《漢石經》作意,抑猶意,古通用也。又《轉注古音》於宜切,音醫。《前漢·韓信傳》意嗚猝嗟。又叶乙力切,音億。《秦之罘刻石文》大矣哉。宇縣之中,承順聖意。羣臣頌功,請刻於石

【中规】1.同圆规相符。《荀子·劝学》:“鞣以为轮,其曲中规。”2.引申为合乎准则、要求。《礼记·玉藻》:“古之君子必佩玉……行以肆夏,周还中规,折还中矩,进则揖之,退则扬之,然后玉鏘鸣也。”唐白居易《寓意诗》之一:“天子建明堂,此材独中规。”

【谏切】恳切进谏。宋曾巩《书魏郑公传》:“夫伊尹、周公何如人也?伊尹、周公之諫切其君者,其言至深,而其事至迫也。”