【古风】1.古人之风。指质朴淳古的习尚、气度和文风。《文选·谢惠连＜祭古冢文＞》：“仰羡古风，为君改卜。”吕延济注：“《礼记·月令》：‘孟春之月，掩骼埋胔。’此为古风也，谓卜改葬也。”唐韩愈《王公神道碑铭》：“天子曰：王某之文可思，最宜为誥，有古风。”宋陆游《游山西村》诗：“簫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。”金元好问《论诗》诗之二七：“百年纔觉古风迴，元祐诸人次第来。”鲁迅《呐喊·明天》：“原来鲁镇是僻静地方，还有些古风：不上一更，大家便都关门睡觉。”2.诗体的一种。即古体诗。唐李白有《古风》五十七首。宋魏庆之《

【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切，音以。《玉篇》止也，畢也，訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也，棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已，甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚，太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰：謂已許諾，必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者，何

【喜】〔古文〕憘歖《唐韻》虛里切《集韻》《韻會》許已切《正韻》許里切，音蟢。《爾雅·釋詁》喜，樂也。《玉篇》悅也。《書·益稷》股肱喜哉。《易·否卦》先否後喜。又聞喜，縣名。又姓。《正字通》元順帝時喜同，明正統中喜寧。又《集韻》虛其切，音僖。末喜，有施氏女名。《晉語》夏桀伐有施氏，有施人以妹喜女焉。又《楚辭·天問》簡狄在臺嚳何宜，鳥致貽女何喜。《註》喜叶音羲。又《集韻》許記切，與憙同。好也。《詩·小雅》彤弓弨兮，受言載之。我有嘉賓，中心喜之。《註》載叶子利反，喜讀去聲。《前漢·廣陵王傳》何用爲樂心所喜，出入無悰爲

【能】《廣韻》《集韻》《正韻》奴登切，音儜。《說文》熊屬，足似鹿。能獸堅中，故稱。賢能而疆壯者稱能傑也。《徐曰》堅中，骨節實也。又《廣韻》善也。《增韻》勝任也。《書·大禹謨》汝惟不矜，天下莫與汝爭能。又《正字通》順習也。《詩·大雅》柔遠能邇。又《廣韻》奴來切《正韻》囊來切，音。三足龞。《爾雅·釋魚》龞三足，能。《註》山海經，從山多三足龞，今陽羨縣君山池亦有之。又與台通。三能，星名。《史記·天官書》魁下六星，兩兩相比，名曰三能。《註》作三台。又《正字通》乃帶切，音柰。姓也。唐能延壽，能元皓，宋能迪。又與耐通。《前

【行意】着自己的意志行事。《国语·越语下》：“王曰：‘……子听吾言，与子分国。不听吾言，身死，妻子为戮。’范蠡对曰：‘臣闻命矣。君行制，臣行意。’”韦昭注：“制，法也。意，志也。”北魏崔鸿《十六国春秋·后赵·石虎》：“﹝石虎﹞拜征虏将军，性酷虐无道，军中勇敢策略与己侔者，輒因事害之……勒（石勒）屡加责诲，而行意自若。”宋苏轼《初别子由》诗：“使子得行意，青衫陋公卿。”明沉德符《野获编补遗·吏部·考察科道》：“高新郑生平，彷彿似桂安仁，其才锋气魄同，忮忍专愎同，其受主上眷知亦同，故皆能乘权行意如此。”2.犹行色。指