卦中设象本仪形释义


【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切,音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞,而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰:民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中,民則不惑。《註》舉中氣也。又司中,星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中,萬物以生。秋爲隂中,萬物以成。又中央,四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝,自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺

【设象】象。设立、宣布法令。《国语·齐语》:“管子对曰:‘昔吾先王昭王、穆王,世法文武远绩以成名,合羣叟,比校民之有道者,设象以为民纪。’”韦昭注:“设象,谓设教象之法於象魏也。《周礼》:‘正月之吉,悬法於象魏,使万民观焉,挟日而敛之。’所以为民纪纲也。”2.用形象的譬喻。《文选·阮瑀<为曹公作书与孙权>》:“夫似是之言,莫不动听;因形设象,易为变观。”吕延济注:“因形势以设比象,故易改观。”3.设置形象。宋刘敞《土牛行》:“立春自昔为土牛,古人设象今人愁;岂有范泥作头角,便可代天熙九畴。”

【仪形】1.仪容;形体。晋谢灵运《庐山慧远法师诔》:“从容音旨,优游仪形,广演慈悲,饶益众生。”《文选·王俭<褚渊碑文>》:“德猷靡嗣,仪形长递。”李善注:“仪形,容仪形体也。”前蜀杜光庭《虬髯客传》:“观李郎仪形器宇,真丈夫也。”明吴承恩《陌上佳人赋》:“吾今不暇悉其颜状、意态、风标、仪形。”2.谓画其形貌。《文选·左思<魏都赋>》:“丹青炳焕,特有温室,仪形宇宙,歷象圣贤。”李周翰注:“言於温室殿画天地之形、圣贤之象。”3.效法。《汉书·王莽传上》:“唯陛下深惟祖宗之重,敬畏上天之戒,仪形虞周之盛。”颜师古注