光大继皇坟释义


【光大】。南朝梁刘勰《文心雕龙·诠赋》:“夫京殿苑猎,述行序志,并体国经野,义尚光大。”明方孝孺《送周宗传省亲序》:“吾独慕其时道德文学之美,形诸事业,著於简册,皆崇伟光大,非后世可及。”2.显扬;发展。宋苏轼《赠韩维三代·祖保枢鲁国公敕》:“朕方图任股肱之臣,以光大祖宗之业。”鲁迅《花边文学·偶感》:“科学不但更加证明了中国文化的高深,还帮助了中国文化的光大。”3.充分。郭沫若《反正前后》第二篇六:“说得光大一点,我顶多可当成了四川境内的如蛆如猬的一个军阀。”4.广大。《易·坤》:“含弘光大,品物咸亨。”王引之

【继】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古詣切,音計。《說文》續也。《玉篇》紹繼也。《易·繫辭》繼之者,善也。《中庸》善繼人之志。《孟子》爲可繼也。《五經文字》繼从,反爲。俗作継,非。又《集韻》吉棄切,音繫。縛也。《後漢·李固傳》羣下繼望。《註》劉攽曰:繼是繼續之義,不可施於此。蓋本是繫字,繫綴天下之望也。○按繼又音繫,訓縛,卽繫之義。劉欲改繼爲繫,非是。

【坟】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》符分切,音汾。《說文》墓也。《禮·檀弓》古者墓而不墳。《註》土之高者曰墳。《衡山志》楚靈王之世,衡山崩,而祝融之墳壞,中有營丘九頭圖。《張衡·思賦》賭有黎之圮墳。《註》有黎,祝融也。又水涯曰墳,大防也,所以扞水。《詩傳》辛受無道,商人慕文王而歸之,賦汝墳。又《白虎通》三墳,分也。論三才之分,天地人之始也。《孔安國·尚書序》伏犧,神農,黃帝之書,謂之三墳,言大道也。《左傳·昭十三年》左史倚相,是能讀三墳,五典,八索,九丘。又大也。《周禮·秋官》司烜氏共墳燭。又與羵同。