怪来雅韵清无敌释义


【怪来】1.惊疑。唐王维《班婕妤》诗:“怪来妆阁闭,朝下不相迎。总在春园里,花间笑语声。”宋杨万里《紫宸殿拜表贺雪》诗:“怪来腊日起春风,一夜琼花发禁中。”2.难怪。唐韦应物《休暇日访王侍御不遇》诗:“怪来诗思清入骨,门对寒流雪满山。”宋许棐《访潘叔明》诗:“怪来几案无寒色,春在题诗卷子中。”元关汉卿《金线池》楔子:“怪来喜鹊迎头噪,济上如今有故人。”

【雅韵】的韵律。汉蔡邕《琴赋》:“指掌反覆,抑案藏摧,於是繁絃既抑,雅韵復扬。”唐李商隐《高松》诗:“有风传雅韵,无雪试幽姿。”明宋濂《送晋王傅李君恩迪之官诗》序:“我知李君文且贤也,翩翩乎修辞,截截乎雅韵。”2.风雅的韵致。晋葛洪《抱朴子·汉过》:“嘲弄嗤妍,凌尚侮慢者,谓之萧豁雅韵。”《宋书·谢方明传》:“无他伎能,自然有雅韵。”宋叶适《题韩尚书帖》:“当时有识者皆怪讶,谓‘此乃古人遗风,前辈雅韵,奈何反被劾也’。”

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

【敌】《集韻》乎刮切,音頢。盡也。(敵)《廣韻》徒歷切《集韻》《韻會》亭歷切,音狄。《說文》仇也。《書·微子》相爲敵讎。又《爾雅·釋詁》敵,當也。《疏》仇匹相當也。《易·同人》伏戎於莽,敵剛也。《左傳·文六年》敵惠敵怨,不在後嗣。又《爾雅·釋詁》敵,匹也。《博雅》輩也。《玉篇》對也。《禮·曲禮》雖貴賤不敵。又《增韻》拒抵也。《管子·兵法篇》明理而勝敵。又《博雅》上也。《廣韻》主也。