红炉鼎内境幽闲释义


【红炉】烧得很旺的火炉。唐杜甫《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》:“照室红炉促曙光,縈窗素月垂文练。”唐鲍君徽《惜花吟》:“鶯歌蝶舞韶光长,红炉煑茗松花香。”些指茶炉。唐吕岩《七言》诗之三六:“红炉迸溅炼金英,一点灵珠透室明。”此指道教炼丹炉。明李贽《观音问》:“若我则又贪生怕死之尤者,虽死后犹怕焚化,故特地为塔屋於龙湖之上,敢以未死之身自入於红炉乎?”此指焚尸炉。2.今亦指打铁炉。

【鼎】〔古文〕鼑《唐韻》《集韻》《韻會》都挺切,音頂。《說文》鼎三足兩耳,和五味之寶器也。昔禹收九牧之金,鑄鼎荆山之下。《玉篇》鼎,所以熟食器也。《左傳·宣三年》昔夏之方有德也,遠方圖物,貢金九牧,鑄鼎象物,百物而爲之備,使民知神姦,故民入川澤山林,不逢不若,螭魅罔兩莫能逢之。《周禮·天官·膳夫》王日一舉鼎,十有二物,皆有俎。《鄭註》鼎有十二,牢鼎九,陪鼎三。又《周易卦名》巽下離上之卦。又《正韻》鼎,當也。又方也。《前漢·賈誼傳》天子春秋鼎盛。又鼎鼎,大舒也。《禮·檀弓》喪事鼎鼎爾,則小人。《疏》形體寬慢也。又

【内境】内心境界。明屠隆《綵毫记·仙官列奏》:“惟李白不修小节,放浪诗酒,内境超然,灵明无恙,合许昇躋。”

【幽闲】幽閒”(xián)。深隔。《荀子·王制》:“无幽閒隐僻之国,莫不趋使而安乐之。”杨倞注:“幽,深也。閒,隔也。言无有深隔之国,不为王者趋使而安乐政教也。”阴间;墓穴。《淮南子·览冥训》:“上天之诛也,虽在壙虚幽閒,辽远隐慝,重袭石室,界障险阻,其无所逃之亦明矣。”1.亦作“幽闲”。柔顺闲静。多用以形容女子。《诗·周南·关雎》“窈窕淑女”毛传:“窈窕,幽閒也。”《后汉书·列女传赞》:“端操有踪,幽闲有容。”宋曾巩《祭亡妻晁氏文》:“幽閒深謐,度量谁窥。”清李渔《玉搔头·得实》:“且喜他性情端淑,举止幽閒。”