公才吏用当今无释义


【公】〔古文〕《唐韻》《正韻》古紅切《集韻》《韻會》沽紅切,音工。《說文》平分也。从八从厶。八,猶背也。厶音私。《韓非曰》自營爲厶,背厶爲公。《徐曰》會意。《爾雅·釋言》無私也。《書·周官》以公滅私,民其允懷。又《玉篇》方平也,正也,通也。又《禮·禮運》大道之行,天下爲公。《註》公猶共也。又爵名,五等之首曰公。《書·微子之命》庸建爾于上公。又三公官名。《韻會》周太師,太傅,太保爲三公。漢末大司馬,大司徒,大司空爲三公。東漢太尉,司徒,司空爲三公。又官所曰公。《詩·召南》退食自公。又父曰公。《列子·黃帝篇》家公執

【才】《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切,音裁。《說文》艸木之初也。从丨,上貫一,將生枝葉。一,地也。《徐曰》上一,初生岐枝。下一,地也。《六書正譌》才,木質也。在地爲木,旣伐爲才,象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材,非。又天地人爲三才。《易·繫辭》有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而兩之,故六。 一曰能也。《禮·文王世子》必取賢斂才焉。《論語》才難,不其然乎。《前漢·武帝紀》其令州縣舉茂才異等。《唐書·百官志》擇人以四才。《邵堯夫曰》臨大事然後見才之難。才者,天之良質也,學者所以成其才也。又質也,力

【吏用】犹吏才。《三国志·魏志·吕布传》“原将兵诣洛阳”裴松之注引汉王粲《英雄记》:“原(丁原)字建阳,本出自寒家,为人粗略,有勇武……裁知书,少有吏用。”《陈书·任忠传》:“有施文庆者,吴兴乌程人,起自微贱,有吏用,后主拔为主书。”唐韩愈《送僧澄观》诗:“皆言澄观虽僧徒,公才吏用当今无。”

【当今】1.现在;目前。《左传·襄公九年》:“当今吾不能与晋争。”《后汉书·刘陶传》:“盖以为当今之忧,不在於货,在乎民飢。”宋曾巩《与杜相公书》:“当今内自京师,外至巖野,宿师硕士,杰立相望。”鲁迅《书信集·致杨霁云》:“当今急务之一,是在养成勇敢而明白的斗士。”2.旧时称在位的皇帝。元无名氏《抱妆盒》第三折:“某乃楚王赵德芳,与当今嫡亲兄弟。世人称为南清宫八大王者是也。”明高明《琵琶记·奉旨招婿》:“这个有甚难处,一来奉当今圣旨,二来託相公威名……蔡状元有何不可。”《官场现形记》第二六回:“﹝贾大少爷﹞晓得坐

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益