【更】《玉篇》今作更。《集韻》隷作更。○按更字，諸韻書作字重文。《正字通》云俗字，非。

【饬】《廣韻》恥力切《集韻》《韻會》蓄力切，音敕。《說文》致堅也。《玉篇》謹貌。《禮·樂記》再始以著往，復亂以飭歸。《註》再擊鼓以明其進，復擊鐃以謹其退也。又修治。《易·雜卦》蠱則飭也。又勤也。《周禮·天官·大宰》百工飭化八材。《疏》飭，勤也。又《冬官·考工記》飭力以長地財，謂之農夫。又《廣韻》整備也。《詩·小雅》戎車旣飭。《傳》飭，正也。《禮·月令》仲冬飭死事。《註》誓戒六軍，厲必死之志也。《前漢·武帝紀》飭躬齋戒。又與敕同。命令也。《齊語》飭其子弟，相語以事。《前漢·張敞傳》明飭長吏守丞。　《集韻》或作飾。

【肤】《廣韻》甫無切。與膚同。（膚）《廣韻》甫無切《集韻》《韻會》風無切《正韻》方無切，音跗。《說文》籀文作臚。《玉篇》皮也。《廣韻》皮膚。《釋名》膚，布也，布在表也。《詩·衞風》膚如凝脂。《易·噬嗑》六二噬膚。《註》膚者，柔脆之物也。又豕肉爲膚。《儀禮·聘禮》膚鮮魚鮮腊。《註》膚，豕肉也。又切肉爲膚。《禮·內則》脯羹，兔醢，麋膚。《註》膚，切肉也。又《博雅》美也。《詩·豳風》公孫碩膚。《傳》膚，美也。又《博雅》傳也。《又》離也。《又》剝也。又大也。《詩·小雅》以奏膚公。《傳》膚，大也。又《韻會》膚淺，喻在皮膚

【使】〔古文〕《唐韻》疏士切《集韻》《韻會》爽士切《正韻》師止切，音史。令也，役也。《豳風》序：說以使民。《禮·曲禮》六十曰耆指使。《註》指事使人也。《管子·樞言篇》天以時使，地以材使，人以德使，鬼神以祥使，禽獸以力使。又《集韻》疏吏切《正韻》式至切，音。遣人聘問曰使。《前漢·韓信傳》發一乗之使，下咫尺之書。又《鬼谷子抵巇篇》聖人者，天地之使也。《淮南子·天文訓》四時者，天之吏也。日月者，天之使也。又《諡法》治民克盡嚴篤無私曰使。　本作。《六書統》从人从事。令人治事也。漢典考證：〔《易·兌卦》悅以使民。〕　謹按

【时】〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切，音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時，四方各一時。時，期也，物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日，以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時，春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。又《韻會》辰也，十二時也。又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時，是也。《詩·大雅》曰止曰時，築室于兹。《朱傳》可以止于是，而築室矣。又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也，而往拜

【咨询】见。《诗·小雅·皇皇者华》：“载驰载驱，周爰咨询。”汉王符《潜夫论·叙录》：“芻蕘虽微陋，先圣亦咨询。”明方孝孺《核咎赋》：“跡虽存而世久兮，欲咨询而未能。”郭沫若《洪波曲》第七章五：“﹝国民参政会﹞每周开会一二次，听听报告，备备咨询。”