甘为豪士訾释义


【甘】〔古文〕《唐韻》古三切《集韻》《韻會》《正韻》沽三切,感平聲。《說文》美也。《徐曰》物之甘美者也。《韻會》五味之一。《正韻》甜也。《書·洪範》稼穡作甘。《傳》甘味生于百穀。《詩·衞風》誰謂荼苦,其甘如薺。《禮·月令》中央土,其味甘。又言之悅耳。亦曰甘。《左傳·昭十一年》幣重而言甘。又《詩·衞風》願言思伯,甘心首疾。《傳》甘,厭也。《疏》謂思之不已,乃厭足於心,用是生首疾也。凡人飮食口,甘遂至于厭足,故云:甘,厭也。又《左傳·莊九年》管召,讎也。請受而甘心焉。《註》甘心,言欲快意戮殺之。又《易·臨卦》六三甘

【豪士】指豪放任侠之士。《管子·问》:“问兵官之吏,国之豪士,其急难足以先后者几何人?”唐韩愈《送浮屠令纵西游序》:“藩维大臣,文武豪士,令纵未始不褰衣而负业,往造其门下。”清潘耒《赠杜于皇》诗:“黄冈豪士世无偶,胸吞云梦者八九。”

【訾】《唐韻》將此切《集韻》《韻會》蔣氏切《正韻》祖似切,音子。《說文》不思稱意也。引《詩·小雅》:翕翕訾訾。《徐曰》言不思稱事之意也。今文相承皆作訿。《爾雅·釋訓》翕翕訾訾,莫供職也。《詩》《釋文》引《韓詩》云不善之意。《朱傳》潝潝,相和也。訿訿,相詆也。又《玉篇》毀也。《禮·曲禮》不苟訾。《疏》相毀曰訾。《管子·形勢解》毀訾賢者之謂訾。又《集韻》本作疵。《荀子·不苟篇》正義直指舉人之過惡,非毀疵也。《韻會》疵毀字今文相承作訾毀久矣。又惡也。《管子·形勢篇》訾食者不肥體。《註》惡食之人憂嫌致疾,故不能肥體。又

袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱…用伸酬谢其它诗句