【感】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》古禫切，甘上聲。《廣韻》動也。从心咸聲。《增韻》格也，觸也。《易·咸卦》天地感而萬物化生，聖人感人心而天下和平。又《字彙補》戸坎切。與撼通。《詩·召南》無感我帨兮。又《集韻》《正韻》胡紺切。與憾通。恨也。《左傳·昭十一年》唯蔡於感。 咸有感義，故感字从咸。
【慨】《集韻》《韻會》口漑切，音欬。忼慨，壯士不得志也。从心旣聲。《徐曰》內自高亢憤激也。《後漢·馮良傳》慨然恥在厮役。又悲也。《禮·檀弓》旣葬，慨焉如不及。《疏》中心悲也。又《檀弓》練而慨然。《註》憂悼在心之貌。又通作愾。《晉書·陸機傳》登壇忼愾。又叶去吏切，音器。《賈誼·旱雲賦》遂積聚而合沓兮，相紛薄而慷慨。若飛翔之縱橫兮，揚波怒而澎濞。漢典考證：〔《禮·檀弓》旣葬，慨然如不及。〕 謹照原文慨然改慨焉。 考證：〔《禮·檀弓》旣葬，慨然如不及。〕 謹照原文慨然改慨焉。
【久之】。《史记·老子韩非列传》：“居周久之，见周之衰，迺遂去。”宋沉括《梦溪笔谈·官政一》：“庆历中，河决北都商胡，久之未塞。”2.指多时以后。《汉书·蔡义传》：“久之，詔求能为《韩诗》者，徵义待詔。”晋潘岳《马汧督诔》：“久之，安西之救至，竟免虎口之厄。”唐韩愈《试大理评事王君墓志铭》：“不中第，益困。久之，闻金吾李将军年少，喜士可撼，乃蹐门告曰：‘天下奇男子王适，愿见将军白事。’”
