【纲领】1.网纲裘领。晋葛洪《抱朴子·君道》：“操纲领以整毛目，握道数以御众才。”《南齐书·高逸传·顾欢》：“臣闻举网提纲，振裘持领，纲领既理，毛目自张。”2.总纲要领。《三国志·魏志·陈矫传》：“子本嗣，歷位郡守、九卿。所在操纲领，举大体，能使羣下自尽。”南朝梁刘勰《文心雕龙·明诗》：“撮举同异，而纲领之要可明矣。”《晋书·应詹传》：“顷大事之后，遐邇皆想宏略，而寂然未副，宜早振纲领，肃起羣望。”清钱谦益《河南按察司按察使卢维屏授通议大夫制》：“国家设按察之官，谓之外臺，所以廉察所部而提振纲领也。”3.政党、政
【所】〔古文〕《唐韻》疏舉切《集韻》《韻會》爽阻切，數上聲。《說文》伐木聲也。从斤，戶聲。又處所。《詩·鄭風》獻于公所。又《商頌》及爾斯所。又《漢制》車駕所在曰行在所。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家，故所在曰行在所。又《關西方言》致力于一事爲所。所謂絕利一源也。《書·無逸》君子所其無逸。又《召誥》王敬作所。又語辭。《論語》視其所以，觀其所由。又誓辭。《論語》予所否者。《左傳·僖二十四年》所不與舅氏同心者。又指物之辭。《禮·檀弓》其高可隱也。《註》謂高四尺所。《前漢·疏廣傳》問金餘尙有幾所。《註》幾所，猶幾許也。《
【先】《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切，霰平聲。《說文》先，前進也。从人之。《徐曰》之，往也，往在人上也。一曰始也，故也。《玉篇》前也，早也。《孝經·感應章》必有先也。《老子·道德經》象帝之先。又祖父已歾曰先。《司馬遷·報任安書》太上不辱先，其次不辱身。又姓。《韻會》晉有先軫。又《韻會》凡在前者謂之先，則平聲。先而導前與當後而先之，則去聲。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》先見切，音霰。《增韻》先之也。《正韻》相導前後曰先後。《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂，獻于社。《註》先猶導也。《史記·酈食其傳》
