赋应斋卷后

首页 > 诗歌 > 宋诗 > 赋应斋卷后

上一卷下一卷

软红尘里独君醒，拂袖归来醉六经。白雪阳春真寡和，高山流水要人听。平生艺圃头将白，依旧昭亭眼最青。莫问培见恣鹏运，只须隐几送鸿冥。

林宗放

赋应斋卷后

赋应斋卷后原文

软红尘里独君醒，拂袖归来醉六经。白雪阳春真寡和，高山流水要人听。平生艺圃头将白，依旧昭亭眼最青。莫问培见恣鹏运，只须隐几送鸿冥。

赋应斋卷后注释

【软红尘】的尘土。形容繁华热闹。亦指繁华热闹的地方。宋卢祖皋《鱼游春水》词：“软红尘里鸣鞭鐙，拾翠丛中句伴侣。”金元好问《秀隐君山水》诗：“乌鞍踏破软红尘，未信溪山下笔亲。”明徐光启《农政全书》卷六十：“草鞋片，甘贫贱，不踏软红尘，常行芳草茵。”梁启超《雷庵行》：“京华十丈软红尘，繁樱团锦穠於云。”
【白雪阳春】雪》《阳春》是战国时期楚国的两支高雅歌曲。见《文选·宋玉〈楚王问〉》。后亦用以泛指高雅的诗歌和其他文学艺术。宋王禹偁《为宰相谢赐御制歌诗表》：“台衡宸扆之铭，彼何肤浅；《白雪》《阳春》之句，空衒清新。”明徐霖《绣襦记·鸣珂嘲宴》：“《白雪》《阳春》无敌，行云响遏。”《醒世恒言·佛印师四调琴娘》：“词歌《白雪》《阳春》，曲唱清风明月。”刘成禺《洪宪纪事诗》之一一一：“亡秦三户事全殊，《白雪》《阳春》献路隅。”参见“阳春白雪”。汉
【高山流水】1.《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：‘善哉！峩峩兮若泰山！’志在流水。钟子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河！’”后以“高山流水”为知音相赏或知音难遇之典，或比喻乐典高妙。宋王安石《次韵和张仲通见寄三绝句》之一：“高山流水意无穷，三尺空絃膝上桐。”金董解元《西厢记诸宫调》卷四：“不是秦筝合众听，高山流水少知音。”元金仁杰《追韩信》第一折：“嘆良金美玉何人晓，恨高山流水知音少。”清袁于令《西楼记·病晤》：“清商绕画梁，一声一字，万种悠扬，高山流水相倾赏。”2.琴曲名。内容即据《列子·汤问》所载伯牙与钟子期的故事谱写。原为一曲，唐时始分为二曲，至宋时又分《高山》为四段，《流水》为八段。一说《高山流水》本属一曲，元人始分为二。现存传谱初见于《神奇秘谱》。3.词牌名。《词谱》卷三五：“调见《梦窗词》，吴文英自度曲，赠丁基仲妾作也。妾善琴，故以《高山流水》为调名。”

林宗放简介

简介暂无

林宗放的其它诗歌

北楼次韵

次宣州太守韵

次宣州太守韵

赋应斋卷后

和府判给事登叠嶂楼喜雨韵

和龚太守巡江回署之作

贺俞婺州除左史

会文昌宫

剧暑不可耐戏作冷语排之呈国威同舍兄

陪郡守游西园

钱倅生日

食兔

题韩任道寓轩

乌使君

贽奉使总领大卿

赋应斋卷后诗句

软红尘里独君醒

拂袖归来醉六经

白雪阳春真寡和

高山流水要人听

平生艺圃头将白

依旧昭亭眼最青

莫问培见恣鹏运

只须隐几送鸿冥

可能你会感兴趣

凉州曲

上西楼

虞美人

浪淘沙

醉桃源

谒金门

清平乐

鹊踏枝之一

长命女

采桑子