【福庭】幸福的地方。常指神佛所居之处。晋孙绰《游天台山赋》：“仍羽人於丹丘，寻不死之福庭。”唐李华《云母泉》诗：“访道出人世，招贤依福庭。”明屠隆《綵毫记·仙翁指教》：“金幢绣柱响斿铃，帝许名山住福庭。”

【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人，仁也，仁生物也。《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。又一人，君也。《書·呂》一人有慶，兆民賴之。又予一人，天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。又二人，父母也。《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。又左人，中人，翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。又蒲人，艾人，見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人，聞人，俱複姓。又《韻補》叶如延

【少】《唐韻》書沼切《韻會》始紹切，燒上聲。《說文》不多也。从小丿聲。《徐曰》丿音夭。《禮·禮器》禮有以少爲貴者，謂天子一食，諸侯再，大夫士三，食力無數是也。食力，庶人也。又少頃，有閒也。《孟子》少則洋洋焉。又短也。訾人曰少之，猶稱人曰多之也。《史記·蘇秦傳》素習知蘇秦皆少之。又《廣韻》式照切《韻會》《正韻》失照切，燒去聲。《玉篇》幼也。《增韻》老之對也。《易·本義》兩儀者始，爲一畫，以分隂陽。四象者次，爲二畫，以分太少。又少儀。《禮記》篇名。少室，山名。又副貳也。《前漢·賈誼傳》於是爲置三少，皆上大夫也。曰少

【攀援】1.谓抓住或依附他物而移动、延伸。《庄子·马蹄》：“是故禽兽可係羈而游，鸟雀之巢可攀援而窥。”南朝宋谢灵运《山居赋》：“萝蔓延以攀援，花芬薰而媚秀。”唐柳宗元《始得西山宴游记》：“攀援而登，箕踞而遨。”元许谦《冯公岭》诗：“攀援何异蜀道难，气竭神疲背流汗。”清昭槤《啸亭杂录·茅麓山》：“诸将皆於层巖陡壁间，草衣卉服，攀援荆葛而进。”邓洪《山中历险记》：“我攀援着下去一看，树丛后面还有一个石洞。”2.追随；依附。《楚辞·远游》：“轩辕不可攀援兮，吾将从王乔而娱戏。”唐孟郊《戏赠无本》诗之二：“相思塞心胸，高