【附】《廣韻》《集韻》《韻會》符遇切，音駙。《玉篇》依也，近也，著也。《廣韻》寄附。《集韻》托也。《易·剝卦》山附于地。《禮·樂記》附親萬民也。《周禮·地官·大司徒》其附于者，歸于士。《註》附，麗也。《孟子》附於諸侯曰附庸。又《玉篇》附，益也。《論語》季氏富於周公，而求也爲之聚斂，而附益之。《前漢·諸侯王表》設附益之法。《註》封諸侯過限，曰附益。◎按《說文》附益作坿字，泥。又《廣韻》姓也。晉有附都。又轉附，山名。《孟子》吾欲觀於轉附朝儛。又附耳，星名。《史記·天官書》畢曰罕車，其大星旁小星爲附耳。又高附，國名。

【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均，故从一勺。（與）〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切，音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與，黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上，則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。又許也，從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之，天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前

【六亲】1.历来说法不一：(1)《老子》：“六亲不和有孝慈。”王弼注：“六亲，父、子、兄、弟、夫、妇。”(2)《管子·牧民》：“上服度，则六亲固。”尹知章注：“六亲，谓父母兄弟妻子。”(3)汉贾谊《新书·六术》篇，以父、昆弟、从父昆弟、从祖昆弟、从曾祖昆弟、族兄弟为“六亲”。(4)《史记·管晏列传》：“上服度则六亲固。”张守节正义：“六亲谓外祖父母一，父母二，姊妹三，妻兄弟之子四，从母之子五，女子之子六也。”(5)《左传·昭公二十五年》“为父子、兄弟、姑姊、甥舅、昏媾、姻亚，以象天明”晋杜预注：“六亲和睦，以事严