【汾亭】隋王通因上策不用，退居河汾之间，授徒自给，尝讲学游憩于汾亭。确址已不可考。隋王通《中说·礼乐》：“子游汾亭，坐鼓琴。”清钱谦益《蔚村温如陈翁八十寿序》：“确菴子门人日进，户履恒满，人又将以为汾亭、江门。”

【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有，从月。从冃，譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有，九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有，又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

【遗操】1.指前人留下来的琴曲。《文选·嵇康＜琴赋＞》：“理重华之遗操，慨远慕而长思。”李善注：“重华，谓舜也。《琴道》曰：舜操者，昔虞舜圣德玄远，遂升天子。喟然念亲，巍巍上帝之位不足保，援琴作操。”元萨都剌《焦桐》诗：“天海空遗操，冰霜见裂纹。”2.指留下的德操。《晋书·羊祜传》：“身没让存，遗操益厉。”