【愤然】1.奋发貌。《淮南子·人间训》：“孔子读《易》至《损》、《益》，未尝不愤然而叹。”宋王禹偁《盐池八十韵》序：“天实惠我，使之补亡……游览之际，愤然成章。”明王守仁《传习录》卷中：“所幸天理之在人心，终有所不可泯，而良知之明，万古一日，则其闻吾拔本塞源之论，必有惻然而悲，戚然而痛，愤然而起，沛然若决江河而有所不可御者矣。”2.气愤貌。宋韩淲《涧泉日记》卷下：“杨刘之学盛于一时，其裁割纂组之工极矣，石介愤然以为破碎圣人之道，著论排之甚力。”明李贽《开国小叙》：“盖自其託身皇觉寺之日，已愤然於贪官污吏之虐民，欲
【更】《玉篇》今作更。《集韻》隷作更。○按更字，諸韻書作字重文。《正字通》云俗字，非。
【勇】《唐韻》余隴切《集韻》《韻會》《正韻》尹竦切，音涌。《說文》氣也。一曰健也。从力，甬聲。《玉篇》果決也。《廣韻》猛也。《增韻》銳也，果敢也。《左傳·文二年》共用之謂勇。《論語》勇者不懼。《老子·道德經》慈故能勇，儉故能廣。漢典考證：〔《說文》氣也。一曰，健也。从力，甬聲。勇者，用也，共用之謂勇。〕 謹按勇者用也說文無此語。共用之謂勇係左傳文，亦非說文。謹改爲左傳文二年共用之謂勇，移在論語二字上。 考證：〔《說文》氣也。一曰，健也。从力，甬聲。勇者，用也，共用之謂勇。〕 謹按勇者用也說文無此語。共用之謂勇係
【进】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》卽刃切，音晉。《說文》登也。《玉篇》升也。《廣韻》前也。《禮·曲禮》遭先生于道，趨而進。《表記》君子三揖而進。《註》人之相見，三揖三讓，以升賔階。《書·盤庚》乃登進厥民。《疏》延之使前而告之也。又《正韻》薦也。《禮·儒行》推賢而進達之。又《正韻》效也。《禮·樂記》禮減而進，以進爲文。《註》自勉强也。《易·乾卦》君子進德修業，欲及時也。又近也。《禮·檀弓》兄弟之子猶子也。蓋引而進之也。又進士。《禮·王制》大樂正論造士之秀者，以告于王，而升諸司馬，曰進士。《註》進士，可
