【冯夷】传说中的黄河之神，即河伯。泛指水神。《庄子·大宗师》：“冯夷得之，以游大川。”成玄英疏：“姓冯名夷，弘农华阴潼乡堤首里人也。服八石，得山仙。大川，黄河也。天帝锡冯夷为河伯，故游处盟津大川之中也。”三国魏曹植《洛神赋》：“於是屏翳收风，川后静波，冯夷鸣鼓，女媧清歌。”唐高适《自淇涉黄河途中作》诗之十：“坎德昔滂沱，冯夷胡不仁，激潏陵隄防，东郡多悲辛。”清黄遵宪《由上海至长崎》诗：“冯夷歌舞山灵喜，一路传呼万岁声。”一说，为河伯之妻。见《史记·封禅书》“水曰河，祠临晋”张守节正义引《龙鱼河图》。2.上古诸侯名

【遵节】《后汉书·窦武传》：“由是绍更遵节，大小莫敢违犯。”《后汉书·郅寿传》：“寿案察之，无所容贷……於是藩国畏惧，并为遵节。”

【制】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》征例切，音製。《說文》裁也。又《增韻》正也，御也，檢也，造也。又《廣韻》禁制也。又《前漢·高帝紀》太后臨朝稱制。《註》師古曰：天子之言曰制書，謂爲制度之命也。又成法曰制。《左傳·隱元年》今京不度，非制也。又《禮·曲禮》士死制。《註》制謂君命，士受命致死也。又《禮·禮器》大廟之內敬矣，君親制祭。《註》朝踐進血之時，君自斷制牲肝，洗于鬱鬯，祭神于室也。又邑名。《左傳·隱元年》制，巖邑也。又叶音哲。《崔駰·達旨》隂陽始分，天地初制。皇綱云敘，帝紀乃設。又《韻會》浙或作制。