【风棱】亦作“风稜”。1.风威；使人敬畏的气势。唐韩愈《送侯参谋赴河中幕》诗：“提师十万餘，四海钦风棱。”顾嗣立注：“《汉·李广传》：‘威稜憺乎都国。’李奇曰：‘神灵之威曰稜。’”唐司空图《太尉瑯琊王公河中生祠碑》：“烟阁丹青，上将之风稜如在。”宋王安石《贺钤辖柴太保启》：“属关掌於支郡，阻面庆於宾荣，瞻企风棱，岂胜欣悚！”清恽敬《张皋文墓志铭》：“皋文清羸，须眉作青紺色，面有风稜而性特和易，与人交，无贤不肖皆乐之。”2.犹风骨。指刚正不阿的品格。南唐尉迟偓《中朝故事》：“翰林承旨郑畋为制词，略曰：早以文学，叠中
【恬】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徒兼切，音甜。《說文》安也。从心，甜省聲。《書·梓材》引養引恬。又靜也。《莊子·繕性篇》以恬養志。
【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切，音以。《玉篇》止也，畢也，訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也，棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已，甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚，太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰：謂已許諾，必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者，何
【收】〔古文〕《唐韻》式周切《集韻》尸周切，音荍。《說文》捕也。《五經文字》作収，訛。《詩·大雅》此宜無罪，女反收之。《傳》收，拘收也。又《詩·周頌》我其收之。《傳》收，聚也。又《禮·玉藻》有事則收之。《疏》當有事之時，則收斂之。又《左傳·襄二十七年》何以恤我，我其收之。《註》收，取也。又《戰國策》秦可以少割而收害也。《註》收，猶息也。又《博雅》收，振也。《中庸》振河海而不洩。《朱傳》振，收也。又車軫也。《詩·秦風》小戎俴收。《傳》收，軫也。又夏冠名。《儀禮·士冠禮》周弁，殷冔，夏收。《註》收，言所以收斂髮也。
