【纷纷】。《管子·枢言》：“纷纷乎若乱丝，遗遗乎若有从治。”宋王安石《桃源行》：“重华一去寧復得？天下纷纷经几秦。”明沉采《千金记·封王》：“过长亭短亭，乱纷纷道蔽旌旗影。”沙汀《航线》：“于是他们便纷纷嘈吼起来。”2.众多貌。晋陶潜《劝农》诗之三：“纷纷士女，趋时竞逐。”宋苏轼《论会于澶渊宋灾故》：“春秋之际，何其乱也。故曰春秋之盟无信盟也，春秋之会无义会也。虽然，纷纷者天下皆是也。”《红楼梦》第二九回：“荣国府门前车辆纷纷，人马簇簇。”茅盾《色盲》五：“但在电车又停了时，许多人纷纷下去，他亦惘惘然跟着走到马路

【行】《唐韻》戸庚切《集韻》《韻會》《正韻》何庚切，音蘅。《說文》人之步趨也。《類篇》从彳从亍。《韻會》从彳，左步。从亍，右步也。左右步俱舉，而後爲行者也。《爾雅·釋宮》堂上謂之行，堂下謂之步。《釋名》行，伉也，伉足而前也。又《廣韻》適也，往也，去也。又《增韻》路也。《禮·月令》孟冬，其祀行。《註》行，在廟門外之西，爲軷壤，高二寸，廣五寸，輪四尺，設主軷上。又道也。《晉語》下有直言，臣之行也。又五行。《書·洪範》我聞在昔，鯀陻洪水，汨其五行。《韻會》五行，運于天地閒，未嘗停息，故名。又行人，官名。《廣韻》周有大

【见】《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切，堅去聲。《說文》視也。从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天，利見大人。《疏》德被天下，爲萬物所瞻覩。《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時見曰會，殷見曰同。《註》此六禮者，以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉月日，見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也。又《通鑑》漢武帝元光五年，張湯、趙禹定律令，務在深文，作見知法。詳矢部知字註

【满】〔古文〕《唐韻》《正韻》莫旱切《集韻》母伴切，音懣。《說文》盈溢也。《書·大禹謨》不自滿假。《傳》滿謂盈實。《正義》滿以器喩，故爲盈實。《管子·霸言篇》地大而不爲，命曰土滿。人衆而不理，命曰人滿。兵威而不止，命曰武滿。又姓，晉滿奮。又《集韻》莫困切，音悶。同懣。《說文》煩也。或省作滿。《前漢·霍光傳》憂滿不食。又《韻補》叶美辨切，音免。《蘇軾詩》南都從事亦學道，不恤枯腸誇腦滿。問羊他日到金華，應時相將遊閬苑。又、満、。

【前尘】语。谓当前由色、香、声、味、触、法六尘组成的非真实的境界。《楞严经》卷二：“佛告阿难，一切世门大小内外、诸所事业各属前尘。”唐白居易《酒筵上答张居士》诗：“但要前尘灭，无妨外相同。”清钱谦益《蝶梦》诗：“愕梦前尘外，浮生一枕餘。”2.犹前迹；往事。宋欧阳修《归田录》卷二：“故景仁赠余云‘澹墨题名第一人，孤生何幸继前尘’也。”明吴承恩《介祉颂》：“后虽有作，亦继前尘矣。”清二石生《十洲春语》：“使儿一误再误，迴首前尘，终入苦海。”邹韬奋《经历·英文教员》：“现在虽脱离了教书的生涯，回念前尘，有如隔世。”