非雷非霆中清浊释义


【非】《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切,音飛。《說文》違也。从飛下翄,取其相背。《玉篇》不是也。《書·說命》無恥過作非。《易·繫辭》辨是與非。又《玉篇》下也。又《玉篇》隱也。又《增韻》訾也。《孝經·五章》非聖人者無法,非孝者無親。又《玉篇》責也。《前漢·魏相傳》使當世責人非我。又山名。《山海經》非山之首,其上多金玉。又姓。《風俗通》非子,伯益之後。又《集韻》《韻會》《正韻》尾切,音斐。《集韻》本作誹。謗也。《前漢·食貨志》不入言而腹非。《史記·平準書》作腹誹。又《鼂錯傳》非謗不治。《註》非,讀曰誹。又《韻會

【雷】〔古文〕靁《唐韻》魯回切《集韻》《韻會》《正韻》盧回切,音罍。《說文》本作靁。隂陽薄動靁雨生物者也。从雨畾聲。象回轉形。《易·說卦》震爲雷。《禮·月令》仲春,雷乃發聲。又《禮·曲禮》毋雷同。《註》雷之發聲,物無不同時應者。人之言當各由已,不當然也。又《司馬相如·大人賦》左冥而右黔雷。《註》黔雷,黔嬴也。天上造化神名。又《周禮·地官·鼓人》以雷鼓鼓神祀。《註》雷鼓,八面鼓也。又《韻會》雷門,會稽城門,有大鼓,聲聞百里。《前漢·王尊傳》毋持布鼓過雷門。又《南部新書》胡琴,大曰大忽雷,小曰小忽雷。又山名。《書·

【霆】《唐韻》特丁切《集韻》《韻會》《正韻》唐丁切,音庭。《說文》雷餘聲也。鈴鈴所以挺出萬物。从雨廷聲。《玉篇》霹靂也。《爾雅·釋天》疾雷爲霆霓。《易·繫辭》鼓之以雷霆。《詩·小雅》如霆如雷。《禮·孔子閒居》神氣風霆,風霆流形。又《玉篇》電也。《穀梁傳·隱九年》電霆也。○按雅云:當音挺。又《字彙補》借作庭。《漢楚相孫君》庭堅,作霆堅。又《集韻》他頂切,音珽。迅雷。又《廣韻》《正韻》徒鼎切《集韻》待頂切《韻會》待鼎切,音挺。《廣韻》疾雷。《詩·小雅·如霆釋文》霆,又音挺。《左思·吳都賦》鉤爪鋸牙,自成鋒穎。精若曜

【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切,音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞,而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰:民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中,民則不惑。《註》舉中氣也。又司中,星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中,萬物以生。秋爲隂中,萬物以成。又中央,四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝,自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺

【清浊】清水与浊水。《诗·邶风·谷风》“涇以渭浊”毛传:“涇渭相入而清浊异。”唐高适《赠别王七十管记》诗:“随波混清浊,与物同丑丽。”清陆以湉《冷庐杂识·妆域》:“蓬卷无根株,涡洄乱清浊。”2.喻人事的优劣、善恶、高下等。《史记·吴太伯世家》:“延陵季子之仁心,慕义无穷,见微而知清浊。”北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·宋云行纪》:“事涉疑似,以药服之,清浊则验。”宋苏轼《钱君倚哀词》:“吾将观子之进退以自卜兮,相行止以效清浊。”3.音乐的清音与浊音。《国语·周语下》:“耳之察和也在清浊之间。”《礼记·乐记》:“倡和清浊,