【发】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》方伐切，音髮。《說文》發也。《詩·召南》壹發五豝。《傳》發，矢也。《前漢·匈奴傳》矢四發。《註》射禮三而止，每射四矢，故以十二矢爲一發。師古曰：發，猶今言箭一放兩放也。又《廣韻》起也。《孟子》舜發於畝之中。又舒也，揚也。《易·乾卦》六爻發揮。《疏》發，越也。又《坤卦》發於事業。《疏》宣發也。《左傳·桓二年》聲名以發之。《註》發揚此德也。又《博雅》開也。《書·武成》發鉅橋之粟。《疏》謂開出也。《詩·小雅》明發不寐。《註》謂將旦而光明開發也。又《玉篇》進也，行也。《博雅》去也。

【藻】《唐韻》《韻會》子皓切，音早。《說文》水草也。《詩·召南》于以采藻。《箋》藻之言澡也。《陸璣云》生水底。又《班固·東都賦》鋪鴻藻。《陸機·文賦序》故作《文賦》，以述先士之盛藻。《註》《孔安國·尚書傳》曰：藻，水草之有文者，以喻文焉。又《後漢·劉陶傳》武旅有鳧藻之士。《註》鳧得水藻，言喜悅也。又《韻會》今屋上覆橑，謂之藻井。《風俗通》宮室象東井，刻荷蔆水草，所以厭火也。《張衡·西京賦》蒂倒茄于藻井。又藻藉，所以薦玉者。詳藉字註。又姓。《正字通》南北朝有藻重。又《集韻》側絞切，音爪。義同，或作薻、。《干祿字書

【儒林】1.指儒家学者之群。《史记》有《儒林列传》。张守节正义引姚承曰：儒谓博士，为儒雅之林。《汉书·杜周传赞》：“迹其福祚，元功儒林之后莫能及也。”颜师古注：“儒林，贡、薛、韦、匡之辈。”《后汉书·儒林传序》：“今但録其能通经名家者，以为儒林篇。”《孔丛子·执节》：“寡人闻孔子之世，自正考甫以来，儒林相继。”2.泛指儒生、读书人。《三国志·魏志·王朗传》“及文帝践祚”裴松之注引《魏名臣奏》：“辟雍所以修礼乐，太学所以集儒林。”王闿运《皇授光禄大夫刘公墓志铭》：“明有功贡，以劝儒林。”3.泛指士林、读书人的圈子。