【发轫】支住车轮的木头，使车前进。借指出发，起程。《楚辞·离骚》：“朝发軔於苍梧兮，夕余至乎县圃。”朱熹集注：“軔，搘车木也，将行则发之。”《淮南子·兵略训》：“故得道之兵，车不发軔，骑不被鞍。”唐杜甫《昔游》诗：“余时游名山，发軔在远壑。”明徐霖《绣襦记·结伴毘陵》：“赴京都，已发軔，亲友皆无贐。”雷昭性《中国立宪之观察与欧洲国会》：“譬诸行道，发軔即乖，虽追风追电，亦愈觉支离。”2.动用，动员。《尉缭子·兵谈》：“富治者，民不发軔，甲不暴出，而威制天下。”3.比喻事物的开端。张彦远《法书要录》卷九载唐张怀瓘《

【背】《唐韻》《韻會》補妹切《正韻》邦昧切，音輩。《說文》也。从肉北聲。《韻會》身北曰背。《玉篇》背脊。《正字通》身之隂也。《釋名》背，倍也，在後稱也。《易·艮卦》艮其背。《註》背者，無見之物也。又手背。《周禮·冬官考工記·弓人》合灂若背手文。又壽也。《爾雅·釋詁》背，壽也。《詩·大雅》黃耉台背。又《魯頌》黃髮台背。《傳》台背，皆壽徵也。又日旁氣也。《前漢·天文志》暈適背穴。《註》孟康曰：皆日旁氣也。背形如背字也。如淳曰：凡氣向日爲抱，向外爲背。又《玉篇》堂北曰背。《詩·衞風》焉得諼草，言樹之背。《傳》背，北堂

【伊阙】。在今河南洛阳市南。即春秋周阙塞。因两山相对如阙门，伊水流经其间，故名。《左传·定公八年》：“秋，晋士鞅会成桓公，侵郑，围虫牢，报伊闕也，遂侵衞。”北魏郦道元《水经注·伊水》：“伊水又北入伊闕。昔大禹疏以通水，两山相对，望之若闕，伊水歷其间北流，故谓之伊闕矣。春秋之闕塞也。”唐张说《河州刺史冉府君神道碑》：“松柏接于邙山，丘陵对于伊闕。”宋王应麟《困学纪闻·河渠·禹凿龙门山》：“贾让言禹凿龙门，辟伊闕，析底柱，破碣石。”清姚鼐有《寄和刘海峰三丈游伊阙之作》诗，有“西登闕塞眺黄河”之句。郭沫若《我是怎样写五