【反噬】一口。《艺文类聚》卷七七引北魏温子昇《印山寺碑》：“蜂蠆有毒，豺狼反噬。”2.比喻背叛。《晋书·张轨传》：“祚（张祚）既震惧，又虑擢（王擢）反噬。”《南齐书·江谧传》：“犯上之跡既彰，反噬之情已著。”唐张九龄《勅幽州节度张守珪书》：“顷者，慰抚降虏，每事优给，而终不知恩，惟图反噬。”《旧唐书·仆固怀恩李怀光等传论》：“僕固怀思、李怀光，咸以勇力，有劳王家，为臣不终，遂行反噬，其罪大矣。”3.比喻受人之惠，反加陷害。宋陆游《书包明事》：“方岐公贵时，所荐达士大夫多矣，至其失势，不反噬以媚权门者几人？”清赵翼

【气】《唐韻》去旣切《集韻》丘旣切，音炁。《說文》雲气也。象形。一曰息也。或作氣、炁。又與人物也。今作乞。又《玉篇》去乙切《廣韻》去訖切《集韻》《類篇》欺訖切，音乞。《博雅》求也。一曰取也。或省文作乞。《徐官·古今印史》氣，小篆本作气。氣爲火所化，其出必炎上，故象炎上之形。凡求乞者必於上，因借爲求乞字。气、乞本同一字也。後世隷楷以二字易混，乃省一筆以別之。又《六書正譌》气，俗用氣，乃稟氣之氣。雲气必用气。○按天地人物之氣雖別，而气、氣字義實同，分屬則泥矣，《正譌》之說非是。（氣）〔古文〕《唐韻》去旣切《集韻》《

【张】〔古文〕弡《唐韻》陟良切《集韻》《韻會》中良切，帳平聲。《說文》施弓弦也。《禮·曲禮》張弓尚筋。《儀禮·鄕射禮》勝者執張弓。又《廣雅》大也。《詩·大雅》孔修且張。《書·康王之誥》張皇六師。又《廣雅》施也。《史記·武帝紀》張羽旗，設供具，以祀神君。又《廣韻》開也。《老子·道德經》將欲翕之，必故張之。又《韻會》設也。《史記·曹相國世家》取酒張坐飮。又施絃曰張。《前漢·董仲舒傳》琴瑟不調甚者，必解而更張之。又羅取鳥獸曰張。《周禮·秋官·冥氏》掌設弧張。《註》弧張，罿罦之屬。《後漢·王喬傳》自縣詣臺朝，輒有雙鳧飛