【伐柯】风·伐柯》：“伐柯伐柯，其则不远。”郑玄笺：“则，法也。伐柯者必用柯，其大小长短，近取法於柯，所谓不远求也。”后因以“伐柯”为取法于人的典故。《文选·陆机＜文赋＞序》：“佗日可谓曲尽其妙，至于操斧伐柯，虽取则不远。”李善注：“此喻见古人之法不远。”宋苏轼《答秀州胡朝奉启》：“矜式百为，知伐柯不远。”清曾国藩《复胡润之书》：“闻台端剗除强暴，不遗餘力，鄙怀欲取为伐柯之则。”董必武《九十初度》诗：“遵从马列无不胜，深信前途会伐柯。”2.《诗·豳风·伐柯》：“伐柯如何？匪斧不克。娶妻如何？匪媒不得。”后因以“伐
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒
【远】〔古文〕《廣韻》雲阮切《集韻》《韻會》雨阮切，爰上聲。《說文》遼也。《廣韻》遙遠也。《正韻》指遠近定體也。又《廣韻》《集韻》《韻會》于願切《正韻》于怨切，爰去聲。《正韻》遠之也。遠近之遠上聲，如《詩》其人則遠之類。遠離之遠去聲，如《論語》敬鬼神而遠之之類是也。又叶于員切，音淵。《詩·小雅》爾之遠矣，民胥然矣。 俗作逺。
