【耳目】1.耳朵和眼睛。《礼记·仲尼燕居》：“若无礼，则手足无所措，耳目无所加。”《史记·五帝本纪》：“劳勤心力耳目，节用水火材物。”宋苏轼《石菖蒲赞》：“菖蒲味辛温无毒，开心补五臟，通九窍，明耳目。”鲁迅《彷徨·伤逝》：“这空虚又即刻发生反响，回向我的耳目里，给我一个难堪的恶毒的冷嘲。”2.犹视听，见闻。引申为审察和了解。《国语·晋语五》：“若先，则恐国人之属耳目於我也，故不敢。”《梁书·武帝纪中》：“故能物色幽微，耳目屠钓，致王业於缉熙，被淳风於遐邇。”元刘祁《归潜志》卷七：“所患耳目不广，不能周知民间苦乐，
【久】《唐韻》《正韻》舉有切《集韻》《韻會》已有切，音九。暫之反也。《易·繫辭》恆久也。《中庸》不息則久。《註》久，常於中也。《老子·道德經》天乃道，道乃久。又待也。《左傳·昭二十四年》士伯曰：寡君以爲盟主之故，是以久子。又《說文》久，从後灸之，象人兩脛，後有距也。引周禮，久諸牆以觀其橈。◎按今《考工記·廬人》作灸，諸牆以眡其橈。註灸，猶柱也。釋文音救。又《儀禮·士喪禮》夏祝鬻餘飯用二鬲，于西牆不羃用疏布久之。《註》久讀爲灸。《疏》灸，塞義，謂直用麤布蓋鬲口爲塞也。又《韻補》叶舉里切，音几。《詩·邶風》何其久也
【濡染】1.沾染；受熏陶。唐欧阳詹《出门赋》：“路实多岐，丝无定色，任玄黄之濡染，信疆理之南北。”宋苏籀《栾城先生遗言》：“公言近世学问，濡染陈俗，却人虽善士，亦或不免。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷四：“后文正子文清相国，文庄子山舟学士，果濡染家学，八法冠时，碑版大书，照曜四裔。”2.谓描绘和表现。闻一多《诗与批评》：“杜甫之后有了白居易，白居易不单是把笔濡染着社会，而且他为当前的事物提出他的主张与见解。”3.浸湿。常指运笔写字作画。唐李商隐《韩碑》诗：“公退斋戒坐小閤，濡染大笔何淋灕！”宋何薳《春渚纪闻·紫姑大书字
