【而今】如今，现在。唐张安世《苦别》诗：“向前不信别离苦，而今自到别离处。”《儒林外史》第三回：“我们而今且派两人跟定了范老爷。”杨朔《三千里江山》第四段：“直到而今，许多中国古代的风俗、习惯、语言、服装，在朝鲜还看的见。”参见“而今而后”。
【麦熟】1.麦子成熟。《管子·轻重己》：“以春日至始，数九十二日，谓之夏至，而麦熟。”《晋书·桓温传》：“温恃麦熟，取以为军资。”唐孟郊《张徐州席送岑秀才》诗：“雨餘山川浄，麦熟草木凉。”2.指麦子成熟的季节。唐王建《江陵使至汝州》诗：“回看巴路在云间，寒食离家麦熟还。”《旧唐书·吐蕃传上》：“不知节候，麦熟为岁首。”
【婆】《廣韻》薄波切《集韻》蒲波切《韻會》《正韻》蒲禾切，音皤。《說文》奢也。一曰老母稱。方俗稱舅姑曰公婆。又廣西猺俗，男子老者，一寨呼之曰婆，其老婦則呼之曰公。又黃婆，神也。養生家以能母養餘臓，名曰黃婆。又孟婆，風神也。《楊愼曰》孟婆，宋汴京勾攔語，謂風也。又鞞婆，琵琶名，見《搜神記》。又梵言耆婆，華言長壽天神。梵言貧婆，華言叢林。梵言優婆塞，華言善士。見《祖庭事苑》。又國名。闍婆國，卽瓜哇國，元遣史弼征之，封爲瓜哇國王。又城名。蓬婆城，在吐蕃。《杜甫詩》已收滴博雲閒戍，更奪蓬婆雪外城。 《說文》作媻。
【当】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》都郞切，黨平聲。《說文》田相値也。从田，尚聲。又《玉篇》任也。《論語》當仁不讓於師。《晉語》夫幸，非福非德不當雍。《註》當，猶任也。又《廣韻》敵也。《禮·王制》次國之上卿，位當大國之中，中當其下，下當其上大夫。《史記·廉頗藺相如傳》學兵法，言兵事，以天下莫能當。又直也。《禮·內則》妻不在，妾御莫敢當夕。又遇也。《左傳·昭七年》聖人有明德者，若不當世，其後必有達人。《禮·曲禮》當食不歎。又適可也。《易·履卦》夬履貞厲，位正當也。《左傳·哀元年》逢滑當公而進。《註》當公
【还】《篇海類編》音浮。又音否。俗作還字，非。（還）《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切，音環。《說文》復也。《玉篇》反也。《詩·小雅》爾還而入，我心易也。還而不入，否難知也。《註》反也。又《正韻》退也，歸也。《儀禮·鄕飮酒禮》主人答拜還，賔拜辱。《註》還，猶退也。《前漢·高帝紀》還守豐。又《灌嬰傳》還定三秦。又顧也。《左傳·昭二十年》無所還忌。《註》還，猶顧也。又償也。《老子·道德經》以道佐人主者，不以兵强天下，其事好還。又大還、小還，日至之名。《淮南子·天文訓》日至于鳥次，是謂小還。至于女紀，是謂大
