【二帝】尧与虞舜。《书·大禹谟》“文命敷于四海，祗承于帝”唐孔颖达疏：“此禹能以文德教命布陈於四海，又能敬承尧舜，外布四海，内承二帝，言其道周备。”宋范仲淹《明堂赋》：“暨二帝之述焉，合五府而祭矣。”明袁宏道《志别种山阁作》诗：“作用笑三家，功德卑二帝。”2.指晋怀帝与晋愍帝。《文选·干宝＜晋纪总论＞》：“二帝失尊，山陵无所。”吕向注：“二帝谓愍怀。怀帝为刘曜所虏，愍帝为刘粲所虏。”3.指宋徽宗与宋钦宗。宋李心传《建炎以来繫年要录·绍兴三十一年十月》：“八陵废祀，可胜抔土之悲；二帝蒙尘，莫赎终天之痛。”
【启】《唐韻》康禮切《集韻》《韻會》遣禮切《正韻》祛禮切，音棨。《說文》開也。从戶从口。《玉篇》書曰启明，本亦作啓。又《爾雅·釋天》明星謂之启明。《註》太白星也。晨見東方爲启明，昏見西方爲太白。○按《詩·小雅》作啓明。
【禅让】古代历史上统治权转移的一种方式，皇帝把帝位让给他人。《后汉书·逸民传论》：“潁阳洗耳，耻闻禪让。”李贤注：“许由隐於潁阳，闻尧欲禪，乃临潁而洗耳。”宋苏辙《龙川别志》卷上：“自古帝王有禪让之礼，今可行也。”清采蘅子《虫鸣漫录》卷一：“太祖以禪让开基，事与魏合。”典
